https://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Papa_San_Mart%C3%ADn_I&feed=atom&action=historyPapa San Martín I - Historial de revisiones2024-03-29T04:42:16ZHistorial de revisiones para esta página en el wikiMediaWiki 1.24.1https://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Papa_San_Mart%C3%ADn_I&diff=45946&oldid=prevLuz María Hernández Medina en 13:05 27 abr 20202020-04-27T13:05:44Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr style='vertical-align: top;'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Revisión de 13:05 27 abr 2020</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del class="diffchange diffchange-inline">Mártir</del>]], nació en [[Todi]], en el Tiber, hijo de [[Jerónimo Fabricio]]. Fue [[Elecciones Papales|electo]] [[Papa]] en [[Roma]] el 21 de julio de 649.  Sucedió al [[Papa Teodoro I]] en el [[papado]].  Murió en Cherson, en la actual península de Krym, el 16 de septiembre de 655, luego de un papado de seis años, un mes y veintiséis días, habiendo [[Órdenes <del class="diffchange diffchange-inline">Sagrados</del>|ordenado]] once [[sacerdote]]s, cinco [[diácono]]s y treinta y tres [[obispo]]s.  Comúnmente se da el 5 de julio como el día de su elección, pero el 21 de julio (dado por Lobkowitz, “Statistik der Papste” Freiburg, 1905; y Duchesne “[[Liber Pontificalis]]”, I, 336) parece corresponder mejor con la fecha de su [[papado]] y muerte.  Su [[fiesta]] es el 12 de noviembre. Los griegos lo [[<del class="diffchange diffchange-inline">Honor</del>|honran]] el 13 de abril y el 15 de septiembre, los [[Religión de Rusia|moscovitas]] el 14 de abril. En los [[himno]]s del Oficio Griego le llaman infallibilis fidei magister debido a que fue [[Sucesión <del class="diffchange diffchange-inline">apostólica</del>|sucesor]] de [[San Pedro]] en la [[Santa Sede|Sede de Roma]] (Nilles, “Calendarium Manuale”, Innsbruck, 1896, I, 336).  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">'''Papa San Martín I''', </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">mártir</ins>]], nació en [[Todi]], en el Tiber, hijo de [[Jerónimo Fabricio]]. Fue [[Elecciones Papales|electo]] [[Papa]] en [[Roma]] el 21 de julio de 649.  Sucedió al [[Papa Teodoro I]] en el [[papado]].  Murió en Cherson, en la actual península de Krym, el 16 de septiembre de 655, luego de un papado de seis años, un mes y veintiséis días, habiendo [[Órdenes <ins class="diffchange diffchange-inline">Sagradas</ins>|ordenado]] once [[sacerdote]]s, cinco [[diácono]]s y treinta y tres [[obispo]]s.  Comúnmente se da el 5 de julio como el día de su elección, pero el 21 de julio (dado por Lobkowitz, “Statistik der Papste” Freiburg, 1905; y Duchesne “[[Liber Pontificalis]]”, I, 336) parece corresponder mejor con la fecha de su [[papado]] y muerte.  Su [[<ins class="diffchange diffchange-inline">Fiestas Eclesiásticas |</ins>fiesta]] es el 12 de noviembre. Los griegos lo [[<ins class="diffchange diffchange-inline">honor</ins>|honran]] el 13 de abril y el 15 de septiembre, los [[Religión de Rusia|moscovitas]] el 14 de abril. En los [[himno]]s del Oficio Griego le llaman <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>infallibilis fidei magister<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>debido a que fue [[Sucesión <ins class="diffchange diffchange-inline">Apostólica </ins>|sucesor]] de [[San Pedro]] en la [[Santa Sede|Sede de Roma]] (Nilles, “Calendarium Manuale”, Innsbruck, 1896, I, 336).  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Martín, una de las más nobles figuras en la extensa línea de pontífices romanos (Hodgkin, “Italia”, VI, 268), fue, según su biógrafo Teodoro (Mai, “Spicil. Rom”, IV 283) de noble cuna, un gran estudiante, poseedor de una notable inteligencia, de profundo aprendizaje y de gran [[caridad]] con los pobres. Piazza, II 45, 7 indica que perteneció a la [[Regla de San Basilio]].  Gobernó <del class="diffchange diffchange-inline">la </del>[[Iglesia]] cuando los líderes de la [[herejía]] [[Monotelismo|<del class="diffchange diffchange-inline">monotelista</del>]], apoyada por el emperador, hacían grandes esfuerzos por extender sus dogmas en Oriente y Occidente. El [[Papa Teodoro I]] envió a Martín como [[apocrisiario]] a [[Constantinopla]] para hacer arreglos para la [[deposición]] canónica del [[patriarca]] herético Pirro. Luego de su elección, Martín se hizo [[<del class="diffchange diffchange-inline">Consagración</del>|consagrar]] sin esperar la confirmación imperial, e inmediatamente convocó un [[concilio]] en [[San Juan de Letrán]], al cual asistieron ciento cinco <del class="diffchange diffchange-inline">obispos</del>. Se realizaron cinco sesiones, los días 5, 8, 17, 19 y 31 de octubre de 649 ([[Karl Joseph von Hefele|Hefele]], "Conciliengeschichte", III, 190). Fueron rechazadas la "Ectesis" de Heraclio y <del class="diffchange diffchange-inline">la </del>"Tipo" de Constante II; se aprobó la  [[<del class="diffchange diffchange-inline">Excomunión</del>]] nominal contra Sergio, Pirro, Pablo de Constantinopla, [[Ciro de Alejandría]] y Teodoro de <del class="diffchange diffchange-inline">Phran </del>en Arabia.  Se aprobaron veinte <del class="diffchange diffchange-inline">cánones definiendo la </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">doctrina</del>]] [[<del class="diffchange diffchange-inline">Católico</del>|católica]] sobre las dos <del class="diffchange diffchange-inline">voluntades </del>de [[Jesucristo|Cristo]]. Los [[decreto]]s, firmados por el [[Papa]] y por la asamblea de obispos, fueron enviados a los demás obispos y a los [[fieles]] del mundo junto con una [[encíclica]] de Martín. Las actas, con una traducción al griego, fueron enviadas al Emperador Constante II.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Martín, una de las más nobles figuras en la extensa línea de pontífices romanos (Hodgkin, “Italia”, VI, 268), fue, según su biógrafo Teodoro (Mai, “Spicil. Rom”, IV 283) de noble cuna, un gran estudiante, poseedor de una notable inteligencia, de profundo aprendizaje y de gran [[caridad]] con los <ins class="diffchange diffchange-inline">[[Pobreza y Pauperismo |</ins>pobres<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>. Piazza, II 45, 7 indica que perteneció a la [[Regla de San Basilio]].  Gobernó [[<ins class="diffchange diffchange-inline">la </ins>Iglesia]] cuando los líderes de la [[herejía]] [[Monotelismo <ins class="diffchange diffchange-inline">y Monotelitas</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">monotelita</ins>]], apoyada por el emperador, hacían grandes esfuerzos por extender sus dogmas en Oriente y Occidente. El [[Papa Teodoro I]] envió a Martín como [[apocrisiario]] a [[Constantinopla]] para hacer arreglos para la [[deposición]] canónica del [[patriarca]] herético Pirro. Luego de su elección, Martín se hizo [[<ins class="diffchange diffchange-inline">consagración</ins>|consagrar]] sin esperar la confirmación imperial, e inmediatamente convocó un [[concilio]] en [[San Juan de Letrán]], al cual asistieron ciento cinco <ins class="diffchange diffchange-inline">[[obispo]]s</ins>. Se realizaron cinco sesiones, los días 5, 8, 17, 19 y 31 de octubre de 649 ([[Karl Joseph von Hefele|Hefele]], "Conciliengeschichte", III, 190). Fueron rechazadas la "Ectesis" de Heraclio y <ins class="diffchange diffchange-inline">el </ins>"Tipo" de Constante II; se aprobó la  [[<ins class="diffchange diffchange-inline">excomunión</ins>]] nominal contra Sergio, Pirro, Pablo de Constantinopla, [[Ciro de Alejandría]] y Teodoro de <ins class="diffchange diffchange-inline">Farán </ins>en <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Arabia<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>.  Se aprobaron veinte [[<ins class="diffchange diffchange-inline">Cánones Eclesiásticos |cánones</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">que definían la doctrina </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">católico</ins>|católica]] sobre las dos <ins class="diffchange diffchange-inline">[[voluntad]]es </ins>de [[Jesucristo|Cristo]]. Los [[decreto]]s, firmados por el [[Papa]] y por la asamblea de obispos, fueron enviados a los demás obispos y a los [[fieles]] del mundo junto con una [[encíclica]] de Martín. Las actas, con una traducción al griego, fueron enviadas al Emperador Constante II.  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El <del class="diffchange diffchange-inline">papa </del>nombró a Juan, Obispo de Filadelfia, como su vicario en Oriente con las instrucciones [[<del class="diffchange diffchange-inline">Necesidad</del>|necesarias]] y completa autoridad. El Obispo Pablo de [[Tesalónica]] se rehusó a revocar sus cartas heréticas enviadas previamente a Roma, y añadió otras---por lo tanto, fue formalmente excomulgado y depuesto.  Pablo, [[patriarca]] de Constantinopla, había urgido al emperador a que utilizara medidas drásticas para forzar al Papa y a los obispos occidentales a que por lo menos apoyaran el “Tipo”. El emperador envío a Olimpo como [[exarca]] a [[Italia]], y éste llegó cuando el concilio aún estaba en sesión. Olimpo trató de crear una facción de padres que favorecieran los puntos de vista del emperador, pero no tuvo éxito.  Luego, pretendiendo una reconciliación, trató de recibir la [[Santa Comunión]] de manos del pontífice con la intención de [[<del class="diffchange diffchange-inline">Homicidio</del>|asesinarlo]]. Pero la [[Divina Providencia]] protegió al Papa y Olimpo dejó Roma para luchar contra los [[Mahoma y Mahometismo|sarracenos]] en [[Sicilia]], donde murió.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El <ins class="diffchange diffchange-inline">[[Papa]] </ins>nombró a Juan, Obispo de Filadelfia, como su vicario en Oriente con las instrucciones [[<ins class="diffchange diffchange-inline">necesidad</ins>|necesarias]] y completa autoridad. El Obispo Pablo de [[Tesalónica]] se rehusó a revocar sus cartas heréticas enviadas previamente a Roma, y añadió otras---por lo tanto, fue formalmente <ins class="diffchange diffchange-inline">[[excomunión |</ins>excomulgado<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>y <ins class="diffchange diffchange-inline">[[deposición |</ins>depuesto<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>.  Pablo, [[<ins class="diffchange diffchange-inline">Patriarca y Patriarcado |</ins>patriarca]] de <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Constantinopla<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>, había urgido al emperador a que utilizara medidas drásticas para forzar al Papa y a los obispos occidentales a que por lo menos apoyaran el “Tipo”. El emperador envío a Olimpo como [[exarca]] a [[Italia]], y éste llegó cuando el concilio aún estaba en sesión. Olimpo trató de crear una facción de padres que favorecieran los puntos de vista del emperador, pero no tuvo éxito.  Luego, pretendiendo una reconciliación, trató de recibir la [[Santa Comunión]] de manos del pontífice con la <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>intención<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>de [[<ins class="diffchange diffchange-inline">homicidio</ins>|asesinarlo]]. Pero la [[Divina Providencia]] protegió al Papa y Olimpo dejó Roma para luchar contra los [[Mahoma y Mahometismo|sarracenos]] en [[Sicilia]], donde murió.  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Constancio II, al ver sus planes frustrados, envió como exarca a Teodoro Calliopas, con órdenes de traer a Martín a Constantinopla.  Calliopas llegó a Roma el 15 de junio de 653, e ingresando a la Basílica de Letrán dos días más tarde, informó al [[clero]] que Martín había sido depuesto como un intruso indigno, que debía ser llevado a Constantinopla y que se debía elegir a otro en su lugar.  El Papa, a fin de evitar derramamiento de sangre, no se resistió y se declaró disponible para comparecer ante el emperador.  El santo [[<del class="diffchange diffchange-inline">Prisión</del>|prisionero]], acompañado sólo por unos cuantos servidores, y sufriendo mucho por dolencias físicas y privaciones, llegó a Constantinopla el 17 de septiembre de 653 ó 654,  sin haber desembarcado en ningún sitio, sólo en la isla de Naxos.  Las cartas del Papa parecen indicar que fue mantenido en Naxos durante un año. Jaffe (nació en 1608) y Ewald (nació en 1079), consideran el annum fecimus una interpolación y reconocen sólo una pequeña parada en Naxos, lo cual le permitió al pontífice tomar un baño.  Duchesne, "[[Liber Pontificalis]]", I, 336, no puede ver  ninguna razón para abandonar el relato original; [[Karl Joseph von Hefele|Hefele]],"Conciliengeschichte" III, 212, sostiene la misma opinión (véase "Zietschr. Fur Kath. Theol.", 1892, XVI, 375).</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Constancio II, al ver sus planes frustrados, envió como <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>exarca<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>a Teodoro Calliopas, con órdenes de traer a Martín a Constantinopla.  Calliopas llegó a <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Roma<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>el 15 de junio de 653, e ingresando a la Basílica de Letrán dos días más tarde, informó al [[<ins class="diffchange diffchange-inline">Clero Secular |</ins>clero]] que Martín había sido depuesto como un intruso indigno, que debía ser llevado a Constantinopla y que se debía elegir a otro en su lugar.  El Papa, a fin de evitar derramamiento de sangre, no se resistió y se declaró disponible para comparecer ante el emperador.  El santo [[<ins class="diffchange diffchange-inline">prisión</ins>|prisionero]], acompañado sólo por unos cuantos servidores, y sufriendo mucho por dolencias físicas y privaciones, llegó a Constantinopla el 17 de septiembre de 653 ó 654,  sin haber desembarcado en ningún sitio, sólo en la isla de Naxos.  Las cartas del Papa parecen indicar que fue mantenido en Naxos durante un año. Jaffe (nació en 1608) y Ewald (nació en 1079), consideran el <ins class="diffchange diffchange-inline">''</ins>annum fecimus<ins class="diffchange diffchange-inline">'' </ins>una interpolación y reconocen sólo una pequeña parada en Naxos, lo cual le permitió al pontífice tomar un baño.  Duchesne, "[[Liber Pontificalis]]", I, 336, no puede ver  ninguna razón para abandonar el relato original; [[Karl Joseph von Hefele|Hefele]],"Conciliengeschichte" III, 212, sostiene la misma opinión (véase "Zietschr. Fur Kath. Theol.", 1892, XVI, 375).</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Se enviaron mensajeros desde Abidos a la ciudad imperial anunciando la llegada del prisionero, el que fue tildado de herético y rebelde, enemigo de [[Dios]] y del estado. A su llegada a Constantinopla, Martín fue dejado sobre cubierta durante varias horas expuesto a las bromas e insultos de un grupo de curiosos espectadores. Al atardecer fue llevado a una [[prisión]] llamada Prandearia y fue mantenido encerrado y en cruel confinamiento durante noventa y tres días, <del class="diffchange diffchange-inline">sufriendo </del>hambre, sed y frío. Todo esto no agotó sus energías y el 19 de diciembre fue llevado ante el senado reunido donde el tesorero imperial actuaría como juez. Se le radicaron varios cargos políticos, pero la [[verdad]] es que el único cargo era la negativa del Papa a firmar el “Tipo”. Luego fue llevado a un espacio abierto a la completa vista del emperador y de una gran multitud. Se le pidió a éstos que aprobaran un [[anatema]] contra el Papa, a lo cual sólo unos pocos respondieron. Lo colmaron con un sinnúmero de indignidades, fue desnudado casi completamente, cargado de cadenas, arrastrado por las calles de la ciudad y nuevamente puesto en la prisión de Diomede, donde permaneció durante ochenta días.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Se enviaron mensajeros desde Abidos a la ciudad imperial anunciando la llegada del prisionero, el que fue tildado de herético y rebelde, enemigo de [[Dios]] y del estado. A su llegada a Constantinopla, Martín fue dejado sobre cubierta durante varias horas expuesto a las bromas e insultos de un grupo de curiosos espectadores. Al atardecer fue llevado a una [[prisión]] llamada Prandearia y fue mantenido encerrado y en cruel confinamiento durante noventa y tres días, <ins class="diffchange diffchange-inline">donde sufrió </ins>hambre, sed y frío. Todo esto no agotó sus energías y el 19 de diciembre fue llevado ante el senado reunido donde el tesorero imperial actuaría como juez. Se le radicaron varios cargos políticos, pero la [[verdad]] es que el único cargo era la negativa del Papa a firmar el “Tipo”. Luego fue llevado a un espacio abierto a la completa vista del emperador y de una gran multitud. Se le pidió a éstos que aprobaran un [[anatema]] contra el Papa, a lo cual sólo unos pocos respondieron. Lo colmaron con un sinnúmero de indignidades, fue desnudado casi completamente, cargado de cadenas, arrastrado por las calles de la ciudad y nuevamente puesto en la prisión de Diomede, donde permaneció durante ochenta días.  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Quizás influenciado por la muerte de Pablo, el patriarca de Constantinopla, Constante no sentenció a muerte al <del class="diffchange diffchange-inline">papa</del>, sino al exilio. Fue puesto a bordo de un navío el 26 de marzo de 654 (655) y llegó a su destino el 15 de mayo.  En esos tiempos, Cherson sufría de una gran hambruna. El venerable pontífice fue obligado a pasar allí los últimos días de su vida. Fue [[Entierro Cristiano|enterrado]] en la iglesia de Nuestra Señora, llamada Blachdernæ, cerca de Cherson. Muchos [[milagro]]s se han atribuido a San Martín tanto en vida como después de su muerte. La mayor parte de sus [[reliquias]] se dice que fueron trasladadas a Roma, donde reposan en la iglesia de San Martino di Monti.  Todavía existen diecisiete de sus cartas en P.L., LXXXVII, 119.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Quizás influenciado por la muerte de Pablo, el <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>patriarca <ins class="diffchange diffchange-inline">y Patriarcado |patriarca]] </ins>de <ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Constantinopla<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins>, Constante no sentenció a muerte al <ins class="diffchange diffchange-inline">Papa</ins>, sino al exilio. Fue puesto a bordo de un navío el 26 de marzo de 654 (655) y llegó a su destino el 15 de mayo.  En esos tiempos, Cherson sufría de una gran hambruna. El venerable pontífice fue obligado a pasar allí los últimos días de su vida. Fue [[Entierro Cristiano|enterrado]] en la iglesia de Nuestra Señora, llamada Blachdernæ, cerca de Cherson. Muchos [[milagro]]s se han atribuido a San Martín tanto en vida como después de su muerte. La mayor parte de sus [[reliquias]] se dice que fueron trasladadas a Roma, donde reposan en la iglesia de San Martino di Monti.  Todavía existen diecisiete de sus cartas en P.L., LXXXVII, 119.  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 16:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 16:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Fuente''':  Mershman, Francis. "Pope St. Martin I." The Catholic Encyclopedia. Vol. 9. New York: Robert Appleton Company, 1910. <http://www.newadvent.org/cathen/09723c.htm>.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Fuente''':  Mershman, Francis. "Pope St. Martin I." The Catholic Encyclopedia. Vol. 9. New York: Robert Appleton Company, 1910. <http://www.newadvent.org/cathen/09723c.htm>.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Traducido por Giovanni E. Reyes.  <del class="diffchange diffchange-inline">L H M.</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Traducido por Giovanni E. Reyes.  <ins class="diffchange diffchange-inline">lmhm</ins></div></td></tr>
</table>Luz María Hernández Medinahttps://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Papa_San_Mart%C3%ADn_I&diff=27396&oldid=prevLuz María Hernández Medina en 10:24 31 dic 20122012-12-31T10:24:42Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr style='vertical-align: top;'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Revisión de 10:24 31 dic 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Mártir]], nació en [[Todi]], en el Tiber, hijo de [[<del class="diffchange diffchange-inline">Hieronymus Fabricius</del>]]. Fue [[Elecciones Papales|electo]] [[Papa]] en [[Roma]] el 21 de julio de 649.  Sucedió al [[Papa Teodoro I]] en el [[papado]].  Murió en Cherson, en la actual península de Krym, el 16 de septiembre de 655, luego de un papado de seis años, un mes y veintiséis días, habiendo [[Órdenes Sagrados|ordenado]] once [[sacerdote]]s, cinco [[diácono]]s y treinta y tres [[obispo]]s.  Comúnmente se da el 5 de julio como el día de su elección, pero el 21 de julio (dado por Lobkowitz, “Statistik der Papste” Freiburg, 1905; y Duchesne “[[Liber Pontificalis]]”, I, 336) parece corresponder mejor con la fecha de su [[papado]] y muerte.  Su [[fiesta]] es el 12 de noviembre. Los griegos lo [[Honor|honran]] el 13 de abril y el 15 de septiembre, los [[Religión de Rusia|moscovitas]] el 14 de abril. En los [[himno]]s del Oficio Griego le llaman infallibilis fidei magister debido a que fue [[Sucesión apostólica|sucesor]] de [[San Pedro]] en la [[Santa Sede|Sede de Roma]] (Nilles, “Calendarium Manuale”, Innsbruck, 1896, I, 336).  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Mártir]], nació en [[Todi]], en el Tiber, hijo de [[<ins class="diffchange diffchange-inline">Jerónimo Fabricio</ins>]]. Fue [[Elecciones Papales|electo]] [[Papa]] en [[Roma]] el 21 de julio de 649.  Sucedió al [[Papa Teodoro I]] en el [[papado]].  Murió en Cherson, en la actual península de Krym, el 16 de septiembre de 655, luego de un papado de seis años, un mes y veintiséis días, habiendo [[Órdenes Sagrados|ordenado]] once [[sacerdote]]s, cinco [[diácono]]s y treinta y tres [[obispo]]s.  Comúnmente se da el 5 de julio como el día de su elección, pero el 21 de julio (dado por Lobkowitz, “Statistik der Papste” Freiburg, 1905; y Duchesne “[[Liber Pontificalis]]”, I, 336) parece corresponder mejor con la fecha de su [[papado]] y muerte.  Su [[fiesta]] es el 12 de noviembre. Los griegos lo [[Honor|honran]] el 13 de abril y el 15 de septiembre, los [[Religión de Rusia|moscovitas]] el 14 de abril. En los [[himno]]s del Oficio Griego le llaman infallibilis fidei magister debido a que fue [[Sucesión apostólica|sucesor]] de [[San Pedro]] en la [[Santa Sede|Sede de Roma]] (Nilles, “Calendarium Manuale”, Innsbruck, 1896, I, 336).  </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Martín, una de las más nobles figuras en la extensa línea de pontífices romanos (Hodgkin, “Italia”, VI, 268), fue, según su biógrafo Teodoro (Mai, “Spicil. Rom”, IV 283) de noble cuna, un gran estudiante, poseedor de una notable inteligencia, de profundo aprendizaje y de gran [[caridad]] con los pobres. Piazza, II 45, 7 indica que perteneció a la [[Regla de San Basilio]].  Gobernó la [[Iglesia]] cuando los líderes de la [[herejía]] [[Monotelismo|monotelista]], apoyada por el emperador, hacían grandes esfuerzos por extender sus dogmas en Oriente y Occidente. El [[Papa Teodoro I]] envió a Martín como [[apocrisiario]] a [[Constantinopla]] para hacer arreglos para la [[deposición]] canónica del [[patriarca]] herético Pirro. Luego de su elección, Martín se hizo [[Consagración|consagrar]] sin esperar la confirmación imperial, e inmediatamente convocó un [[concilio]] en [[San Juan de Letrán]], al cual asistieron ciento cinco obispos. Se realizaron cinco sesiones, los días 5, 8, 17, 19 y 31 de octubre de 649 ([[Karl Joseph von Hefele|Hefele]], "Conciliengeschichte", III, 190). Fueron rechazadas la "Ectesis" de Heraclio y la "Tipo" de Constante II; se aprobó la  [[Excomunión]] nominal contra Sergio, Pirro, Pablo de Constantinopla, [[Ciro de Alejandría]] y Teodoro de Phran en Arabia.  Se aprobaron veinte cánones definiendo la [[doctrina]] [[Católico|católica]] sobre las dos voluntades de [[Jesucristo|Cristo]]. Los [[decreto]]s, firmados por el [[Papa]] y por la asamblea de obispos, fueron enviados a los demás obispos y a los [[fieles]] del mundo junto con una [[encíclica]] de Martín. Las actas, con una traducción al griego, fueron enviadas al Emperador Constante II.  </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Martín, una de las más nobles figuras en la extensa línea de pontífices romanos (Hodgkin, “Italia”, VI, 268), fue, según su biógrafo Teodoro (Mai, “Spicil. Rom”, IV 283) de noble cuna, un gran estudiante, poseedor de una notable inteligencia, de profundo aprendizaje y de gran [[caridad]] con los pobres. Piazza, II 45, 7 indica que perteneció a la [[Regla de San Basilio]].  Gobernó la [[Iglesia]] cuando los líderes de la [[herejía]] [[Monotelismo|monotelista]], apoyada por el emperador, hacían grandes esfuerzos por extender sus dogmas en Oriente y Occidente. El [[Papa Teodoro I]] envió a Martín como [[apocrisiario]] a [[Constantinopla]] para hacer arreglos para la [[deposición]] canónica del [[patriarca]] herético Pirro. Luego de su elección, Martín se hizo [[Consagración|consagrar]] sin esperar la confirmación imperial, e inmediatamente convocó un [[concilio]] en [[San Juan de Letrán]], al cual asistieron ciento cinco obispos. Se realizaron cinco sesiones, los días 5, 8, 17, 19 y 31 de octubre de 649 ([[Karl Joseph von Hefele|Hefele]], "Conciliengeschichte", III, 190). Fueron rechazadas la "Ectesis" de Heraclio y la "Tipo" de Constante II; se aprobó la  [[Excomunión]] nominal contra Sergio, Pirro, Pablo de Constantinopla, [[Ciro de Alejandría]] y Teodoro de Phran en Arabia.  Se aprobaron veinte cánones definiendo la [[doctrina]] [[Católico|católica]] sobre las dos voluntades de [[Jesucristo|Cristo]]. Los [[decreto]]s, firmados por el [[Papa]] y por la asamblea de obispos, fueron enviados a los demás obispos y a los [[fieles]] del mundo junto con una [[encíclica]] de Martín. Las actas, con una traducción al griego, fueron enviadas al Emperador Constante II.  </div></td></tr>
</table>Luz María Hernández Medinahttps://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Papa_San_Mart%C3%ADn_I&diff=7794&oldid=prevLuz María Hernández Medina: Página nueva: Mártir, nació en Todi, en el Tiber, hijo de Hieronymus Fabricius. Fue electo Papa en Roma el 21 de julio de 649. Sucedió al [[Papa Teodo...2008-11-22T11:11:32Z<p>Página nueva: <a href="/wiki/M%C3%A1rtir" title="Mártir">Mártir</a>, nació en <a href="/newwiki/index.php?title=Todi&action=edit&redlink=1" class="new" title="Todi (la página no existe)">Todi</a>, en el Tiber, hijo de <a href="/wiki/Hieronymus_Fabricius" title="Hieronymus Fabricius">Hieronymus Fabricius</a>. Fue <a href="/wiki/Elecciones_Papales" title="Elecciones Papales">electo</a> <a href="/wiki/Papa" title="Papa">Papa</a> en <a href="/wiki/Roma" title="Roma">Roma</a> el 21 de julio de 649. Sucedió al [[Papa Teodo...</p>
<p><b>Página nueva</b></p><div>[[Mártir]], nació en [[Todi]], en el Tiber, hijo de [[Hieronymus Fabricius]]. Fue [[Elecciones Papales|electo]] [[Papa]] en [[Roma]] el 21 de julio de 649. Sucedió al [[Papa Teodoro I]] en el [[papado]]. Murió en Cherson, en la actual península de Krym, el 16 de septiembre de 655, luego de un papado de seis años, un mes y veintiséis días, habiendo [[Órdenes Sagrados|ordenado]] once [[sacerdote]]s, cinco [[diácono]]s y treinta y tres [[obispo]]s. Comúnmente se da el 5 de julio como el día de su elección, pero el 21 de julio (dado por Lobkowitz, “Statistik der Papste” Freiburg, 1905; y Duchesne “[[Liber Pontificalis]]”, I, 336) parece corresponder mejor con la fecha de su [[papado]] y muerte. Su [[fiesta]] es el 12 de noviembre. Los griegos lo [[Honor|honran]] el 13 de abril y el 15 de septiembre, los [[Religión de Rusia|moscovitas]] el 14 de abril. En los [[himno]]s del Oficio Griego le llaman infallibilis fidei magister debido a que fue [[Sucesión apostólica|sucesor]] de [[San Pedro]] en la [[Santa Sede|Sede de Roma]] (Nilles, “Calendarium Manuale”, Innsbruck, 1896, I, 336). <br />
<br />
Martín, una de las más nobles figuras en la extensa línea de pontífices romanos (Hodgkin, “Italia”, VI, 268), fue, según su biógrafo Teodoro (Mai, “Spicil. Rom”, IV 283) de noble cuna, un gran estudiante, poseedor de una notable inteligencia, de profundo aprendizaje y de gran [[caridad]] con los pobres. Piazza, II 45, 7 indica que perteneció a la [[Regla de San Basilio]]. Gobernó la [[Iglesia]] cuando los líderes de la [[herejía]] [[Monotelismo|monotelista]], apoyada por el emperador, hacían grandes esfuerzos por extender sus dogmas en Oriente y Occidente. El [[Papa Teodoro I]] envió a Martín como [[apocrisiario]] a [[Constantinopla]] para hacer arreglos para la [[deposición]] canónica del [[patriarca]] herético Pirro. Luego de su elección, Martín se hizo [[Consagración|consagrar]] sin esperar la confirmación imperial, e inmediatamente convocó un [[concilio]] en [[San Juan de Letrán]], al cual asistieron ciento cinco obispos. Se realizaron cinco sesiones, los días 5, 8, 17, 19 y 31 de octubre de 649 ([[Karl Joseph von Hefele|Hefele]], "Conciliengeschichte", III, 190). Fueron rechazadas la "Ectesis" de Heraclio y la "Tipo" de Constante II; se aprobó la [[Excomunión]] nominal contra Sergio, Pirro, Pablo de Constantinopla, [[Ciro de Alejandría]] y Teodoro de Phran en Arabia. Se aprobaron veinte cánones definiendo la [[doctrina]] [[Católico|católica]] sobre las dos voluntades de [[Jesucristo|Cristo]]. Los [[decreto]]s, firmados por el [[Papa]] y por la asamblea de obispos, fueron enviados a los demás obispos y a los [[fieles]] del mundo junto con una [[encíclica]] de Martín. Las actas, con una traducción al griego, fueron enviadas al Emperador Constante II. <br />
<br />
El papa nombró a Juan, Obispo de Filadelfia, como su vicario en Oriente con las instrucciones [[Necesidad|necesarias]] y completa autoridad. El Obispo Pablo de [[Tesalónica]] se rehusó a revocar sus cartas heréticas enviadas previamente a Roma, y añadió otras---por lo tanto, fue formalmente excomulgado y depuesto. Pablo, [[patriarca]] de Constantinopla, había urgido al emperador a que utilizara medidas drásticas para forzar al Papa y a los obispos occidentales a que por lo menos apoyaran el “Tipo”. El emperador envío a Olimpo como [[exarca]] a [[Italia]], y éste llegó cuando el concilio aún estaba en sesión. Olimpo trató de crear una facción de padres que favorecieran los puntos de vista del emperador, pero no tuvo éxito. Luego, pretendiendo una reconciliación, trató de recibir la [[Santa Comunión]] de manos del pontífice con la intención de [[Homicidio|asesinarlo]]. Pero la [[Divina Providencia]] protegió al Papa y Olimpo dejó Roma para luchar contra los [[Mahoma y Mahometismo|sarracenos]] en [[Sicilia]], donde murió. <br />
<br />
Constancio II, al ver sus planes frustrados, envió como exarca a Teodoro Calliopas, con órdenes de traer a Martín a Constantinopla. Calliopas llegó a Roma el 15 de junio de 653, e ingresando a la Basílica de Letrán dos días más tarde, informó al [[clero]] que Martín había sido depuesto como un intruso indigno, que debía ser llevado a Constantinopla y que se debía elegir a otro en su lugar. El Papa, a fin de evitar derramamiento de sangre, no se resistió y se declaró disponible para comparecer ante el emperador. El santo [[Prisión|prisionero]], acompañado sólo por unos cuantos servidores, y sufriendo mucho por dolencias físicas y privaciones, llegó a Constantinopla el 17 de septiembre de 653 ó 654, sin haber desembarcado en ningún sitio, sólo en la isla de Naxos. Las cartas del Papa parecen indicar que fue mantenido en Naxos durante un año. Jaffe (nació en 1608) y Ewald (nació en 1079), consideran el annum fecimus una interpolación y reconocen sólo una pequeña parada en Naxos, lo cual le permitió al pontífice tomar un baño. Duchesne, "[[Liber Pontificalis]]", I, 336, no puede ver ninguna razón para abandonar el relato original; [[Karl Joseph von Hefele|Hefele]],"Conciliengeschichte" III, 212, sostiene la misma opinión (véase "Zietschr. Fur Kath. Theol.", 1892, XVI, 375).<br />
<br />
Se enviaron mensajeros desde Abidos a la ciudad imperial anunciando la llegada del prisionero, el que fue tildado de herético y rebelde, enemigo de [[Dios]] y del estado. A su llegada a Constantinopla, Martín fue dejado sobre cubierta durante varias horas expuesto a las bromas e insultos de un grupo de curiosos espectadores. Al atardecer fue llevado a una [[prisión]] llamada Prandearia y fue mantenido encerrado y en cruel confinamiento durante noventa y tres días, sufriendo hambre, sed y frío. Todo esto no agotó sus energías y el 19 de diciembre fue llevado ante el senado reunido donde el tesorero imperial actuaría como juez. Se le radicaron varios cargos políticos, pero la [[verdad]] es que el único cargo era la negativa del Papa a firmar el “Tipo”. Luego fue llevado a un espacio abierto a la completa vista del emperador y de una gran multitud. Se le pidió a éstos que aprobaran un [[anatema]] contra el Papa, a lo cual sólo unos pocos respondieron. Lo colmaron con un sinnúmero de indignidades, fue desnudado casi completamente, cargado de cadenas, arrastrado por las calles de la ciudad y nuevamente puesto en la prisión de Diomede, donde permaneció durante ochenta días. <br />
<br />
Quizás influenciado por la muerte de Pablo, el patriarca de Constantinopla, Constante no sentenció a muerte al papa, sino al exilio. Fue puesto a bordo de un navío el 26 de marzo de 654 (655) y llegó a su destino el 15 de mayo. En esos tiempos, Cherson sufría de una gran hambruna. El venerable pontífice fue obligado a pasar allí los últimos días de su vida. Fue [[Entierro Cristiano|enterrado]] en la iglesia de Nuestra Señora, llamada Blachdernæ, cerca de Cherson. Muchos [[milagro]]s se han atribuido a San Martín tanto en vida como después de su muerte. La mayor parte de sus [[reliquias]] se dice que fueron trasladadas a Roma, donde reposan en la iglesia de San Martino di Monti. Todavía existen diecisiete de sus cartas en P.L., LXXXVII, 119. <br />
<br />
<br />
'''Bibliografía:''' MANN, Vidas de los Papas, I (Londres, 1902), 385; Hist. Jahrbuch, X, 424; XII, 757; LECLERCQ, Les Martyrs, IX (Paris, 1905), 234; Civila Cattolica, III(1907), 272, 656. <br />
<br />
'''Fuente''': Mershman, Francis. "Pope St. Martin I." The Catholic Encyclopedia. Vol. 9. New York: Robert Appleton Company, 1910. <http://www.newadvent.org/cathen/09723c.htm>.<br />
<br />
Traducido por Giovanni E. Reyes. L H M.</div>Luz María Hernández Medina