https://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Jus_Spolii&feed=atom&action=historyJus Spolii - Historial de revisiones2024-03-29T09:27:29ZHistorial de revisiones para esta página en el wikiMediaWiki 1.24.1https://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Jus_Spolii&diff=43061&oldid=prevLuz María Hernández Medina en 21:17 15 jun 20192019-06-15T21:17:15Z<p></p>
<table class='diff diff-contentalign-left'>
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<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Revisión de 21:17 15 jun 2019</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(DERECHO DE <del class="diffchange diffchange-inline">SAQUEO</del>; <del class="diffchange diffchange-inline">también </del>llamado <del class="diffchange diffchange-inline">JUS EXUVIARUM </del>y <del class="diffchange diffchange-inline">RAPITE CAPITE</del>)  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">'''''Jus Spolii''''' </ins>(<ins class="diffchange diffchange-inline">[[Derecho de Espolio |</ins>DERECHO DE <ins class="diffchange diffchange-inline">ESPOLIO]]</ins>; llamado <ins class="diffchange diffchange-inline">también ''jus exuviarum'' </ins>y <ins class="diffchange diffchange-inline">''rapite capite''</ins>) <ins class="diffchange diffchange-inline">era un reclamo, ejercido en la [[Edad Media]], de sucesión a la [[propiedad]] de [[clérigo]]s difuntos, al menos la derivada de sus [[beneficio]]s [[la Iglesia |eclesiásticos]].  Era el resultado de antiguos cánones que prohibían a los clérigos disponer por [[legados |testamento]] de los bienes acumulados en su ministerio eclesiástico.  Estos cánones fueron paulatinamente flexibilizándose debido a la dificultad de distinguir entre </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[Propiedad Eclesiástica |propiedad eclesiástica]] y propiedad patrimonial.  Entonces surgieron los abusos.  Las iglesias fueron despojadas tras el fallecimiento de sus titulares. Los [[obispo]]s y los [[archidiácono]]s se apoderaban para la [[catedral]] de los despojos de [[abadía]]s y otros beneficios, so pretexto de que todas las otras iglesias eran solo ramas de la catedral.  </ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Después de la caída del Imperio de Occidente, todo el que estuviera presente al momento del fallecimiento de un [[clérigo]] se sentía libre de llevarse cualquier [[propiedad]] del difunto, [[Propiedad Eclesiástica |eclesiástica]] o de otro tipo, que pudiera agarrar (''rapite capite'', tomar y llevar).  A medida que el [[Autoridad Civil |poder civil]] fue tomando más conciencia de sí mismo, comenzó a frenar este saqueo indiscriminado.  El rey reclamaba para sí el “Jus Spolii” en el caso del fallecimiento de los [[obispo]]s, mientras que los señores [[feudalismo |feudales]] de menor nivel realizaban un reclamo similar a la propiedad de todos los clérigos que fallecían en sus dominios.  Varios [[concilio]]s de [[la Iglesia]] (Tribur, 895; Trosly, 909; Clermont, 1095; [[Segundo Concilio de Letrán |II Letrán]], 1139) legislaron contra estos abusos, y finalmente obtuvieron una renuncia a este supuesto [[derecho]].  En el siglo XIII la [[Santa Sede |Iglesia Romana]] presentó este mismo reclamo en una forma modificada y eventualmente se convirtió en un principio de [[Derecho Canónico |derecho canónico]] que los bienes de los [[Persona Eclesiástica |eclesiásticos]] [[beneficio |beneficiados]] intestados pertenecían por derecho al tesoro papal.  Sin embargo, este derecho no se concedió en [[Francia]], [[Alemania]], [[Bélgica]] y [[Portugal]]. En el [[Reino de Nápoles]] se llegó a un compromiso a fines del siglo XVI, mediante el cual se renunciaba a este derecho a cambio de un pago anual al tesoro papal.</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Jus Spolii, una demanda, ejercida en la Edad Media, sobre la sucesión de la propiedad de los clérigos difuntos, al menos sobre aquellas originadas a partir de los beneficios eclesiásticos. Era el resultado de antiguos cánones que prohibían a los clérigos disponer por testamento de los bienes acumulados en su ministerio eclesiástico. Estos cánones fueron paulatinamente flexibilizándose, debido a la dificultad de distinguir entre bienes eclesiásticos y propiedad patrimonial. Así surgieron los abusos. Las iglesias fueron despojadas tras el fallecimiento de sus responsables. Los obispos y los archidiáconos aprovecharon, en pro de la catedral, las posesiones de las abadías y de otros beneficios, en la pretensión de que todas las otras iglesias no eran más que una sección de la catedral. Después de la caída del Imperio de Occidente, todo el que estuviera presente al momento del fallecimiento de un clérigo, se sentía libre de llevarse cualquier propiedad del difunto, eclesiástica o de otro tipo, que pudiera coger (rapite capite, tomar y llevar). A medida que el poder civil fue tomando más conciencia de si mismo, comenzó a restringir este saqueo indiscriminado. El rey reclamó para sí el “Jus Spolii” en el caso del fallecimiento de los obispos, mientras que los señores feudales de menor nivel realizaban un reclamo similar en el caso de las propiedades de todos los clérigos que fallecían en sus dominios. Varios Concilios de la Iglesia (Tribur, 895; Trosly, 909; Clermont, 1095; II Letrán, 1139) legislaron en contra de estos abusos, logrando finalmente que se renunciara a este supuesto derecho. En el siglo XIII la Iglesia Romana ejerció este mismo reclamo en una forma modificada y, finalmente, se convirtió en un principio de la ley canónica que los derechos de los eclesiásticos beneficiados, fallecidos sin testamento, formaran parte, por derecho, del tesoro papal. Sin embargo, este derecho no se permitió en Francia, Alemania, Bélgica y Portugal. En el Reino de Nápoles se llegó a un compromiso a fines del siglo XVI, mediante el cual se renunciaba a este derecho a cambio de un pago anual al tesoro papal.</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>SÄGMÜLLER in Kirchenlex., s. v. Spolienrecht; FERRARIS, Bibliotheca prompta jur. can., s. v. Spolium; OJETTI, Synop. Rer. Mor. et Jur. Pont., s. v. Spolium.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">'''Bibliografía''':  </ins>SÄGMÜLLER in Kirchenlex., s.v. Spolienrecht; FERRARIS, Bibliotheca prompta jur. can., s.v. Spolium; OJETTI, Synop. Rer. Mor. et Jur. Pont., s.v. Spolium.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">ANDREW B</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">MEEHAN</del>.  </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">'''Fuente''':  Meehan, Andrew</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">"Jus Spolii</ins>.<ins class="diffchange diffchange-inline">" The Catholic Encyclopedia</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">Vol. 8, p. 571. New York: Robert Appleton Company, 1910. 15 Jun. 2019 <http://www.newadvent.org/cathen/08571a.htm>.</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">Transcrito por Douglas J</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">Potter </del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Traducido por Sara Ward S.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Traducido por Sara Ward S. <ins class="diffchange diffchange-inline"> lmhm</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">Dedicado al Sagrado Corazón de Jesús</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div></div></td></tr>
</table>Luz María Hernández Medinahttps://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Jus_Spolii&diff=5545&oldid=prevSysop en 21:31 26 dic 20072007-12-26T21:31:36Z<p></p>
<p><b>Página nueva</b></p><div>(DERECHO DE SAQUEO; también llamado JUS EXUVIARUM y RAPITE CAPITE) <br />
<br />
<br />
Jus Spolii, una demanda, ejercida en la Edad Media, sobre la sucesión de la propiedad de los clérigos difuntos, al menos sobre aquellas originadas a partir de los beneficios eclesiásticos. Era el resultado de antiguos cánones que prohibían a los clérigos disponer por testamento de los bienes acumulados en su ministerio eclesiástico. Estos cánones fueron paulatinamente flexibilizándose, debido a la dificultad de distinguir entre bienes eclesiásticos y propiedad patrimonial. Así surgieron los abusos. Las iglesias fueron despojadas tras el fallecimiento de sus responsables. Los obispos y los archidiáconos aprovecharon, en pro de la catedral, las posesiones de las abadías y de otros beneficios, en la pretensión de que todas las otras iglesias no eran más que una sección de la catedral. Después de la caída del Imperio de Occidente, todo el que estuviera presente al momento del fallecimiento de un clérigo, se sentía libre de llevarse cualquier propiedad del difunto, eclesiástica o de otro tipo, que pudiera coger (rapite capite, tomar y llevar). A medida que el poder civil fue tomando más conciencia de si mismo, comenzó a restringir este saqueo indiscriminado. El rey reclamó para sí el “Jus Spolii” en el caso del fallecimiento de los obispos, mientras que los señores feudales de menor nivel realizaban un reclamo similar en el caso de las propiedades de todos los clérigos que fallecían en sus dominios. Varios Concilios de la Iglesia (Tribur, 895; Trosly, 909; Clermont, 1095; II Letrán, 1139) legislaron en contra de estos abusos, logrando finalmente que se renunciara a este supuesto derecho. En el siglo XIII la Iglesia Romana ejerció este mismo reclamo en una forma modificada y, finalmente, se convirtió en un principio de la ley canónica que los derechos de los eclesiásticos beneficiados, fallecidos sin testamento, formaran parte, por derecho, del tesoro papal. Sin embargo, este derecho no se permitió en Francia, Alemania, Bélgica y Portugal. En el Reino de Nápoles se llegó a un compromiso a fines del siglo XVI, mediante el cual se renunciaba a este derecho a cambio de un pago anual al tesoro papal.<br />
<br />
SÄGMÜLLER in Kirchenlex., s. v. Spolienrecht; FERRARIS, Bibliotheca prompta jur. can., s. v. Spolium; OJETTI, Synop. Rer. Mor. et Jur. Pont., s. v. Spolium. <br />
<br />
ANDREW B. MEEHAN. <br />
Transcrito por Douglas J. Potter <br />
Traducido por Sara Ward S.<br />
Dedicado al Sagrado Corazón de Jesús</div>Sysop