https://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Jean-Joseph_Gaume&feed=atom&action=historyJean-Joseph Gaume - Historial de revisiones2024-03-28T15:33:44ZHistorial de revisiones para esta página en el wikiMediaWiki 1.24.1https://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Jean-Joseph_Gaume&diff=26181&oldid=prevSysop en 06:10 14 ago 20122012-08-14T06:10:33Z<p></p>
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<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Revisión de 06:10 14 ago 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 14:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 14:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Transcrito por Michael Kolarcik, S.J.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Transcrito por Michael Kolarcik, S.J.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Traducido por Deyanira M. Rodríguez F.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Traducido por Deyanira M. Rodríguez F.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">----</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''Jean-Joseph Gaume en google books'''</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* Historia de la sociedad doméstica [http://books.google.com.pe/books?id=vawIAMytsjQC&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* ¿A dónde vamos á parar?: ojeada sobre las tendencias de la época actual [http://books.google.com.pe/books?id=6T0MAAAAIAAJ&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* Catecismo de perseverancia [http://books.google.com.pe/books?id=YWPpE0cR618C&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Selección de enlaces: [[José Gálvez Krüger]]</ins></div></td></tr>
</table>Sysophttps://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Jean-Joseph_Gaume&diff=25648&oldid=prevSysop en 13:22 14 jul 20122012-07-14T13:22:22Z<p></p>
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<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Revisión de 13:22 14 jul 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del class="diffchange diffchange-inline">Archivo220px</del>-Gaume.gif|300px|thumb|left]][[Archivo:1380499806 8b499e893c o.jpg|225px|thumb|left|El signo de la Cruz]]Teólogo y autor francés, nacido en Fuans (Franche-Comté) en 1802, muerto en Paris en 1879. Ligado a la diócesis de Nevers, era al mismo tiempo profesor de teología, director del “pequeño seminario”, canónigo y vicario general de la diócesis y ya había publicado varias obras al tiempo que partió para Roma en 1841. Gregorio XVI lo hizo Caballero de la Orden Reformada de San Silvestre. Como doctor en teología de la Universidad de Praga, miembro de varias sociedades de sabios, vicario general honorario de varias diócesis, el recibió de Pío IX en 1854 el título de protonotario apostólico.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">Archivo:220px</ins>-Gaume.gif|300px|thumb|left]][[Archivo:1380499806 8b499e893c o.jpg|225px|thumb|left|El signo de la Cruz]]Teólogo y autor francés, nacido en Fuans (Franche-Comté) en 1802, muerto en Paris en 1879. Ligado a la diócesis de Nevers, era al mismo tiempo profesor de teología, director del “pequeño seminario”, canónigo y vicario general de la diócesis y ya había publicado varias obras al tiempo que partió para Roma en 1841. Gregorio XVI lo hizo Caballero de la Orden Reformada de San Silvestre. Como doctor en teología de la Universidad de Praga, miembro de varias sociedades de sabios, vicario general honorario de varias diócesis, el recibió de Pío IX en 1854 el título de protonotario apostólico.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El Abad Gaume es autor de numerosos libros sobre teología, historia y educación. Los de la primera categoría todavía son apreciados, los de la segunda cayeron en olvido, y los de la tercera dieron lugar a la famosa cuestión de los clásicos. Estos últimos escritos son todos inspirados por un solo pensamiento intensamente marcado por la deterioración religiosa y moral de su época. El autor busca su causa primigenia y cree haberla encontrado en el Renacimiento que fue para la sociedad una resurrección del paganismo de la antigüedad que preparó el camino para la Revolución y que fue, al final, la principal fuente de todo el mal. Esa es la idea dominante de las obras “La Revolución” (8 tomos, 1856) e “Historia de la sociedad local" (2 tomos, 1854). Se encuentra también en “Las Tres Romas” (1857). Pero para curar los males de la sociedad, fue necesario inventar un nuevo método para formar a la infancia y la juventud. Este consistió en la instrucción catequética y la exclusión de los autores paganos de los estudios clásicos. En apoyo a este método compuso su “Catecismo de Perseverancia o exposición de la religión después del origen del mundo hasta nuestros días (8 tomos 1854); "La Religión y la 'Eternidad" (1859); "Tratado sobre el 'Espíritu Santo" (1864). A este serie de obras pertenecen su "Manual del Confesor" (1854) y “El reloj de la Pasión" (1857), que tradujo de San Alfonso María de Ligorio.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El Abad Gaume es autor de numerosos libros sobre teología, historia y educación. Los de la primera categoría todavía son apreciados, los de la segunda cayeron en olvido, y los de la tercera dieron lugar a la famosa cuestión de los clásicos. Estos últimos escritos son todos inspirados por un solo pensamiento intensamente marcado por la deterioración religiosa y moral de su época. El autor busca su causa primigenia y cree haberla encontrado en el Renacimiento que fue para la sociedad una resurrección del paganismo de la antigüedad que preparó el camino para la Revolución y que fue, al final, la principal fuente de todo el mal. Esa es la idea dominante de las obras “La Revolución” (8 tomos, 1856) e “Historia de la sociedad local" (2 tomos, 1854). Se encuentra también en “Las Tres Romas” (1857). Pero para curar los males de la sociedad, fue necesario inventar un nuevo método para formar a la infancia y la juventud. Este consistió en la instrucción catequética y la exclusión de los autores paganos de los estudios clásicos. En apoyo a este método compuso su “Catecismo de Perseverancia o exposición de la religión después del origen del mundo hasta nuestros días (8 tomos 1854); "La Religión y la 'Eternidad" (1859); "Tratado sobre el 'Espíritu Santo" (1864). A este serie de obras pertenecen su "Manual del Confesor" (1854) y “El reloj de la Pasión" (1857), que tradujo de San Alfonso María de Ligorio.</div></td></tr>
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<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Revisión de 13:21 14 jul 2012</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del class="diffchange diffchange-inline">Archiv5:220px</del>-Gaume.gif|300px|thumb|left]][[Archivo:1380499806 8b499e893c o.jpg|<del class="diffchange diffchange-inline">228px</del>|thumb|left|El signo de la Cruz]]Teólogo y autor francés, nacido en Fuans (Franche-Comté) en 1802, muerto en Paris en 1879. Ligado a la diócesis de Nevers, era al mismo tiempo profesor de teología, director del “pequeño seminario”, canónigo y vicario general de la diócesis y ya había publicado varias obras al tiempo que partió para Roma en 1841. Gregorio XVI lo hizo Caballero de la Orden Reformada de San Silvestre. Como doctor en teología de la Universidad de Praga, miembro de varias sociedades de sabios, vicario general honorario de varias diócesis, el recibió de Pío IX en 1854 el título de protonotario apostólico.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">Archivo220px</ins>-Gaume.gif|300px|thumb|left]][[Archivo:1380499806 8b499e893c o.jpg|<ins class="diffchange diffchange-inline">225px</ins>|thumb|left|El signo de la Cruz]]Teólogo y autor francés, nacido en Fuans (Franche-Comté) en 1802, muerto en Paris en 1879. Ligado a la diócesis de Nevers, era al mismo tiempo profesor de teología, director del “pequeño seminario”, canónigo y vicario general de la diócesis y ya había publicado varias obras al tiempo que partió para Roma en 1841. Gregorio XVI lo hizo Caballero de la Orden Reformada de San Silvestre. Como doctor en teología de la Universidad de Praga, miembro de varias sociedades de sabios, vicario general honorario de varias diócesis, el recibió de Pío IX en 1854 el título de protonotario apostólico.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El Abad Gaume es autor de numerosos libros sobre teología, historia y educación. Los de la primera categoría todavía son apreciados, los de la segunda cayeron en olvido, y los de la tercera dieron lugar a la famosa cuestión de los clásicos. Estos últimos escritos son todos inspirados por un solo pensamiento intensamente marcado por la deterioración religiosa y moral de su época. El autor busca su causa primigenia y cree haberla encontrado en el Renacimiento que fue para la sociedad una resurrección del paganismo de la antigüedad que preparó el camino para la Revolución y que fue, al final, la principal fuente de todo el mal. Esa es la idea dominante de las obras “La Revolución” (8 tomos, 1856) e “Historia de la sociedad local" (2 tomos, 1854). Se encuentra también en “Las Tres Romas” (1857). Pero para curar los males de la sociedad, fue necesario inventar un nuevo método para formar a la infancia y la juventud. Este consistió en la instrucción catequética y la exclusión de los autores paganos de los estudios clásicos. En apoyo a este método compuso su “Catecismo de Perseverancia o exposición de la religión después del origen del mundo hasta nuestros días (8 tomos 1854); "La Religión y la 'Eternidad" (1859); "Tratado sobre el 'Espíritu Santo" (1864). A este serie de obras pertenecen su "Manual del Confesor" (1854) y “El reloj de la Pasión" (1857), que tradujo de San Alfonso María de Ligorio.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El Abad Gaume es autor de numerosos libros sobre teología, historia y educación. Los de la primera categoría todavía son apreciados, los de la segunda cayeron en olvido, y los de la tercera dieron lugar a la famosa cuestión de los clásicos. Estos últimos escritos son todos inspirados por un solo pensamiento intensamente marcado por la deterioración religiosa y moral de su época. El autor busca su causa primigenia y cree haberla encontrado en el Renacimiento que fue para la sociedad una resurrección del paganismo de la antigüedad que preparó el camino para la Revolución y que fue, al final, la principal fuente de todo el mal. Esa es la idea dominante de las obras “La Revolución” (8 tomos, 1856) e “Historia de la sociedad local" (2 tomos, 1854). Se encuentra también en “Las Tres Romas” (1857). Pero para curar los males de la sociedad, fue necesario inventar un nuevo método para formar a la infancia y la juventud. Este consistió en la instrucción catequética y la exclusión de los autores paganos de los estudios clásicos. En apoyo a este método compuso su “Catecismo de Perseverancia o exposición de la religión después del origen del mundo hasta nuestros días (8 tomos 1854); "La Religión y la 'Eternidad" (1859); "Tratado sobre el 'Espíritu Santo" (1864). A este serie de obras pertenecen su "Manual del Confesor" (1854) y “El reloj de la Pasión" (1857), que tradujo de San Alfonso María de Ligorio.</div></td></tr>
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</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<del class="diffchange diffchange-inline">Archivo</del>:220px-Gaume.gif|300px|thumb|left]][[Archivo:1380499806 8b499e893c o.jpg|228px|thumb|left|El signo de la Cruz]]Teólogo y autor francés, nacido en Fuans (Franche-Comté) en 1802, muerto en Paris en 1879. Ligado a la diócesis de Nevers, era al mismo tiempo profesor de teología, director del “pequeño seminario”, canónigo y vicario general de la diócesis y ya había publicado varias obras al tiempo que partió para Roma en 1841. Gregorio XVI lo hizo Caballero de la Orden Reformada de San Silvestre. Como doctor en teología de la Universidad de Praga, miembro de varias sociedades de sabios, vicario general honorario de varias diócesis, el recibió de Pío IX en 1854 el título de protonotario apostólico.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">Archiv5</ins>:220px-Gaume.gif|300px|thumb|left]][[Archivo:1380499806 8b499e893c o.jpg|228px|thumb|left|El signo de la Cruz]]Teólogo y autor francés, nacido en Fuans (Franche-Comté) en 1802, muerto en Paris en 1879. Ligado a la diócesis de Nevers, era al mismo tiempo profesor de teología, director del “pequeño seminario”, canónigo y vicario general de la diócesis y ya había publicado varias obras al tiempo que partió para Roma en 1841. Gregorio XVI lo hizo Caballero de la Orden Reformada de San Silvestre. Como doctor en teología de la Universidad de Praga, miembro de varias sociedades de sabios, vicario general honorario de varias diócesis, el recibió de Pío IX en 1854 el título de protonotario apostólico.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El Abad Gaume es autor de numerosos libros sobre teología, historia y educación. Los de la primera categoría todavía son apreciados, los de la segunda cayeron en olvido, y los de la tercera dieron lugar a la famosa cuestión de los clásicos. Estos últimos escritos son todos inspirados por un solo pensamiento intensamente marcado por la deterioración religiosa y moral de su época. El autor busca su causa primigenia y cree haberla encontrado en el Renacimiento que fue para la sociedad una resurrección del paganismo de la antigüedad que preparó el camino para la Revolución y que fue, al final, la principal fuente de todo el mal. Esa es la idea dominante de las obras “La Revolución” (8 tomos, 1856) e “Historia de la sociedad local" (2 tomos, 1854). Se encuentra también en “Las Tres Romas” (1857). Pero para curar los males de la sociedad, fue necesario inventar un nuevo método para formar a la infancia y la juventud. Este consistió en la instrucción catequética y la exclusión de los autores paganos de los estudios clásicos. En apoyo a este método compuso su “Catecismo de Perseverancia o exposición de la religión después del origen del mundo hasta nuestros días (8 tomos 1854); "La Religión y la 'Eternidad" (1859); "Tratado sobre el 'Espíritu Santo" (1864). A este serie de obras pertenecen su "Manual del Confesor" (1854) y “El reloj de la Pasión" (1857), que tradujo de San Alfonso María de Ligorio.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El Abad Gaume es autor de numerosos libros sobre teología, historia y educación. Los de la primera categoría todavía son apreciados, los de la segunda cayeron en olvido, y los de la tercera dieron lugar a la famosa cuestión de los clásicos. Estos últimos escritos son todos inspirados por un solo pensamiento intensamente marcado por la deterioración religiosa y moral de su época. El autor busca su causa primigenia y cree haberla encontrado en el Renacimiento que fue para la sociedad una resurrección del paganismo de la antigüedad que preparó el camino para la Revolución y que fue, al final, la principal fuente de todo el mal. Esa es la idea dominante de las obras “La Revolución” (8 tomos, 1856) e “Historia de la sociedad local" (2 tomos, 1854). Se encuentra también en “Las Tres Romas” (1857). Pero para curar los males de la sociedad, fue necesario inventar un nuevo método para formar a la infancia y la juventud. Este consistió en la instrucción catequética y la exclusión de los autores paganos de los estudios clásicos. En apoyo a este método compuso su “Catecismo de Perseverancia o exposición de la religión después del origen del mundo hasta nuestros días (8 tomos 1854); "La Religión y la 'Eternidad" (1859); "Tratado sobre el 'Espíritu Santo" (1864). A este serie de obras pertenecen su "Manual del Confesor" (1854) y “El reloj de la Pasión" (1857), que tradujo de San Alfonso María de Ligorio.</div></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
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<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Revisión de 13:19 14 jul 2012</td>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El Abad Gaume es autor de numerosos libros sobre teología, historia y educación. Los de la primera categoría todavía son apreciados, los de la segunda cayeron en olvido, y los de la tercera dieron lugar a la famosa cuestión de los clásicos. Estos últimos escritos son todos inspirados por un solo pensamiento intensamente marcado por la deterioración religiosa y moral de su época. El autor busca su causa primigenia y cree haberla encontrado en el Renacimiento que fue para la sociedad una resurrección del paganismo de la antigüedad que preparó el camino para la Revolución y que fue, al final, la principal fuente de todo el mal. Esa es la idea dominante de las obras “La Revolución” (8 tomos, 1856) e “Historia de la sociedad local" (2 tomos, 1854). Se encuentra también en “Las Tres Romas” (1857). Pero para curar los males de la sociedad, fue necesario inventar un nuevo método para formar a la infancia y la juventud. Este consistió en la instrucción catequética y la exclusión de los autores paganos de los estudios clásicos. En apoyo a este método compuso su “Catecismo de Perseverancia o exposición de la religión después del origen del mundo hasta nuestros días (8 tomos 1854); "La Religión y la 'Eternidad" (1859); "Tratado sobre el 'Espíritu Santo" (1864). A este serie de obras pertenecen su "Manual del Confesor" (1854) y “El reloj de la Pasión" (1857), que tradujo de San Alfonso María de Ligorio.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El Abad Gaume es autor de numerosos libros sobre teología, historia y educación. Los de la primera categoría todavía son apreciados, los de la segunda cayeron en olvido, y los de la tercera dieron lugar a la famosa cuestión de los clásicos. Estos últimos escritos son todos inspirados por un solo pensamiento intensamente marcado por la deterioración religiosa y moral de su época. El autor busca su causa primigenia y cree haberla encontrado en el Renacimiento que fue para la sociedad una resurrección del paganismo de la antigüedad que preparó el camino para la Revolución y que fue, al final, la principal fuente de todo el mal. Esa es la idea dominante de las obras “La Revolución” (8 tomos, 1856) e “Historia de la sociedad local" (2 tomos, 1854). Se encuentra también en “Las Tres Romas” (1857). Pero para curar los males de la sociedad, fue necesario inventar un nuevo método para formar a la infancia y la juventud. Este consistió en la instrucción catequética y la exclusión de los autores paganos de los estudios clásicos. En apoyo a este método compuso su “Catecismo de Perseverancia o exposición de la religión después del origen del mundo hasta nuestros días (8 tomos 1854); "La Religión y la 'Eternidad" (1859); "Tratado sobre el 'Espíritu Santo" (1864). A este serie de obras pertenecen su "Manual del Confesor" (1854) y “El reloj de la Pasión" (1857), que tradujo de San Alfonso María de Ligorio.</div></td></tr>
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<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
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