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Uno de los principales teólogos de la moderna escuela alemana de catolicismo, autor del "Enchiridion" obra de uso universal. Nació el 10 de octubre de 1819, en Liege, y murió el 19 junio de 1883, en Würzburg. En 1831 su padre, que era profesor en la Universidad de Liege, lo llevó a Würzburg, a la casa original de la familia.  
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Uno de los principales teólogos de la [[escuela]] alemana [[Católico|católica]] moderna y autor del universalmente usado "Enchiridion". Nació el 10 de octubre de 1819, en [[Liège]], y murió el 19 junio de 1883, en [[Würzburgo]]. En 1831 su padre, que era profesor en la Universidad de Liege, lo llevó a Würzburg, hogar original de la [[familia]].  Allí asistió al gimnasio y estudió [[filosofía]] en la [[universidad]], donde recibió el doctorado. En 1838 entró al [[seminario]] de Würzburg, fue al Colegio Alemán en [[Roma]] en 1841, se [[Órdenes Sagrados|ordenó]] [[sacerdote]] en 1844, y al año siguiente obtuvo un grado en [[teología]]. En su retorno a casa, fue primero [[cura]] en Hassfurt-en-el-Main. Fue profesor extraordinario de [[teología dogmática]] en Würzburg en 1848 y profesor ordinario en 1854.  Continuó ocupando esta posición hasta su muerte, a pesar de su mala salud.
  
En esta última ciudad, él asistió al gimnasio y estudió filosofía en la universidad, donde él recibió el grado de Ph.D. En 1838 entró en el seminario de Würzburg, fue a la Universidad alemana en Roma en 1841, se ordenó sacerdote en 1844, y al año siguiente tuvo un grado en teología. En su retorno a casa, fue el primer “curate” a Hassfurt. Fue profesor extraordinario de teología dogmática a Würzburg en 1848, y profesor ordinario en 1854.
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Denzinger fue uno de los pioneros de [[teología positiva]] y de historia dogmática (Dogmengeschichte) en la [[Alemania]] católica. En la generación después de Johann Adán Mohler (murió 1838) y [[Johan Joseph Ignaz von Döllinger|Döllinger]] (1799-1890) él continuó sus métodos y ayudó a establecer lo que es el carácter especial de la escuela alemana, investigación exacta del desarrollo histórico de la teología, en lugar de la especulación filosófica sobre los corolarios del [[dogma]].  Casi todos sus trabajos importantes se refieren a la naturaleza de la teología histórica. El mejor conocido y más útil es su "Enchiridion Symbolorum et Definitionum" (primera ed., Würzburgo, 1854), un panfleto que contiene una colección de los decretos principales y definiciones de [[concilios]], lista de proposiciones condenadas, etc., y empieza con las formas más viejas del [[Credo de los Apóstoles]].  Ha sido republicado a menudo, con adiciones considerables, de las cuales las más importantes son parte de la [[Bula]] que define la Inmaculada Concepción (Ineffabilis Deus, 1854), el Compnedio de 1864 y los decretos vaticanos.
  
Continuó ocupando esta posición hasta su muerte, a pesar de estar enfermo. Denzinger fue uno de los pioneros de teología positiva y en historia dogmática (Dogmengeschichte) en Alemania. En la generación después de Johann Adán Mohler (d. 1838) y Dollinger (1799-1890) él continuó sus métodos y ayudó establecer lo que es el carácter especial de la escuela alemana, investigación exacta del desarrollo histórico de teología, en lugar de la especulación filosófica sobre los corolarios de dogma.  
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Después de la muerte de Denzinger el profesor Ignatius Stahl continuó el trabajo de reeditar el "Enchiridion" con decretos adicionales del [[Papa León XIII]].  Una edición revisada y aumentada (10ma. Ed., Friburgo, 1908), preparada por Clemens Bannwart, S. J., incluye decretos del [[Papa San Pío X]]. Otros trabajos son "Ritus Orientalium, Coptorum, Syrorum et Armenorum" (2 vols., Würzburg, 1863-1864), un tratado extenso sobre ritos orientales; "Vier Bücher von der religiosen Erkenntniss" (2 vols., Würzburg, 1856-1857), "Ueber die Aechtheit des bisherigen Textes der Ignatianischen Briefe" (Würzburg, 1849), "Die spekulative Theologie Günthers" (Würzburg, 1853).  También escribió cierto número de tratados más cortos, sobre Philo Judæus (1840, su primera obra), sobre la Inmaculada Concepción (1855), y sobre la [[infalibilidad papal]] (1870).  
  
Casi todos sus trabajos importantes se refieren a la naturaleza de teología histórica. El mejor conocido y más útil es su "Enchiridion el et de Symbolorum Definitionum" (primero el ed., Würzburg, 1854), un manual que contiene una colección de los decretos principales y definiciones de concilios, lista de proposiciones condenadas, etc., que empieza con las formas más viejas del Credo de los Apóstoles.
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Al momento de su muerte estaba preparando un compendio completo de teología dogmática. Él editó varios trabajos de obras teológicas [[Edad Media|medievales]]:  Habert, "Theologia Graecorum Patrum vindicata circa materiam gratiae" (1853); De Rubeis, "De peccato originali", (1857); P. Marani, "Divinitas D. N. Jesu Christi" (1859).  Fue nombrado consultor de [[Sagrada Congrgación de Propaganda|Propaganda]] para ritos orientales en 1866.  
  
Sus trabajos han tenido a menudo varias ediciones, con agregados considerables. Entre esos agregados se tiene la definición respecto a la Concepción Inmaculada (Ineffabilis Deus, 1854), el Programa de estudios de 1864, y los decretos Vaticanos. Profesor Ignatius Stahl continuó el trabajo de re-corrección el "Enchiridion" con decretos adicionales de Leo XIII, después de la muerte de Denzinger.
 
  
Una edición revisada y aumentada (ed 10., Freiburg, 1908), fue preparada por Clemens Bannwart, S. J., la misma incluye decretos de Pius X. Otros trabajos son "Ritus Orientalium, Coptorum, el et de Syrorum Armenorum" (2 vols., Würzburg, 1863-1864), un tratado largo en ritos Orientales; "Vier el Bücher von der religiosen Erkenntniss" (2 vols., Würzburg, 1856-1857), "Ueber die Aechtheit des bisherigen el der de Textes Ignatianischen Briefe" (Würzburg, 1849), "Die spekulative Theologie Günthers" (Würzburg, 1853). Él también escribió varios tratados más cortos, en Philo Judaeus (1840, su primer trabajo), en la Concepción Inmaculada (1855), y la infalibilidad papal (1870).
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'''Bibliografía''':  Hurter, Nomenclator Litterarius, III, 1178-1179; Hettinger, Dreifaches Lehramt, Gedachtnissrede auf H.J.D. Denzinger (Freiburg, 1883); Der Katholik (Mainz), 1883, II, 428.
  
Al momento de su muerte estaba preparando un compendio completo de teología dogmática. Él revisó varios trabajos teológicos medievales: Habert, "Theologia Graecorum el vindicata de Patrum hacia el gratiae del materiam" (1853); De Rubeis, "Del originali del peccato", (1857); P. Marani, "Divinitas D. N. Jesu Christi" (1859). Fue nombrado entre los consultores de Propaganda para los ritos Orientales en 1866.  
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'''Fuente:'''  Fortescue, Adrian. "Heinrich Joseph Dominicus Denzinger." The Catholic Encyclopedia. Vol. 4. New York: Robert Appleton Company, 1908. <http://www.newadvent.org/cathen/04736b.htm>.
  
ADRIAN FORTESCUE
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Traducido por Giovanni E. Reyes.  L H M.
Transcripción de Bob Holmes
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Traducción al castellano de Giovanni E. Reyes
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Última revisión de 01:06 30 nov 2008

Uno de los principales teólogos de la escuela alemana católica moderna y autor del universalmente usado "Enchiridion". Nació el 10 de octubre de 1819, en Liège, y murió el 19 junio de 1883, en Würzburgo. En 1831 su padre, que era profesor en la Universidad de Liege, lo llevó a Würzburg, hogar original de la familia. Allí asistió al gimnasio y estudió filosofía en la universidad, donde recibió el doctorado. En 1838 entró al seminario de Würzburg, fue al Colegio Alemán en Roma en 1841, se ordenó sacerdote en 1844, y al año siguiente obtuvo un grado en teología. En su retorno a casa, fue primero cura en Hassfurt-en-el-Main. Fue profesor extraordinario de teología dogmática en Würzburg en 1848 y profesor ordinario en 1854. Continuó ocupando esta posición hasta su muerte, a pesar de su mala salud.

Denzinger fue uno de los pioneros de teología positiva y de historia dogmática (Dogmengeschichte) en la Alemania católica. En la generación después de Johann Adán Mohler (murió 1838) y Döllinger (1799-1890) él continuó sus métodos y ayudó a establecer lo que es el carácter especial de la escuela alemana, investigación exacta del desarrollo histórico de la teología, en lugar de la especulación filosófica sobre los corolarios del dogma. Casi todos sus trabajos importantes se refieren a la naturaleza de la teología histórica. El mejor conocido y más útil es su "Enchiridion Symbolorum et Definitionum" (primera ed., Würzburgo, 1854), un panfleto que contiene una colección de los decretos principales y definiciones de concilios, lista de proposiciones condenadas, etc., y empieza con las formas más viejas del Credo de los Apóstoles. Ha sido republicado a menudo, con adiciones considerables, de las cuales las más importantes son parte de la Bula que define la Inmaculada Concepción (Ineffabilis Deus, 1854), el Compnedio de 1864 y los decretos vaticanos.

Después de la muerte de Denzinger el profesor Ignatius Stahl continuó el trabajo de reeditar el "Enchiridion" con decretos adicionales del Papa León XIII. Una edición revisada y aumentada (10ma. Ed., Friburgo, 1908), preparada por Clemens Bannwart, S. J., incluye decretos del Papa San Pío X. Otros trabajos son "Ritus Orientalium, Coptorum, Syrorum et Armenorum" (2 vols., Würzburg, 1863-1864), un tratado extenso sobre ritos orientales; "Vier Bücher von der religiosen Erkenntniss" (2 vols., Würzburg, 1856-1857), "Ueber die Aechtheit des bisherigen Textes der Ignatianischen Briefe" (Würzburg, 1849), "Die spekulative Theologie Günthers" (Würzburg, 1853). También escribió cierto número de tratados más cortos, sobre Philo Judæus (1840, su primera obra), sobre la Inmaculada Concepción (1855), y sobre la infalibilidad papal (1870).

Al momento de su muerte estaba preparando un compendio completo de teología dogmática. Él editó varios trabajos de obras teológicas medievales: Habert, "Theologia Graecorum Patrum vindicata circa materiam gratiae" (1853); De Rubeis, "De peccato originali", (1857); P. Marani, "Divinitas D. N. Jesu Christi" (1859). Fue nombrado consultor de Propaganda para ritos orientales en 1866.


Bibliografía: Hurter, Nomenclator Litterarius, III, 1178-1179; Hettinger, Dreifaches Lehramt, Gedachtnissrede auf H.J.D. Denzinger (Freiburg, 1883); Der Katholik (Mainz), 1883, II, 428.

Fuente: Fortescue, Adrian. "Heinrich Joseph Dominicus Denzinger." The Catholic Encyclopedia. Vol. 4. New York: Robert Appleton Company, 1908. <http://www.newadvent.org/cathen/04736b.htm>.

Traducido por Giovanni E. Reyes. L H M.