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Viernes, 19 de abril de 2024

Diferencia entre revisiones de «Concilios de Aquilea»

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Concilio realizado en 381, presidido por San Valeriano de [[Aquilea]], y al cual asistieron treinta y dos obispos (ver [[obispo]]), entre ellos  [[San Filastrio]] de [[Brescia]] y  [[San Justo]] de [[Lyons]],  Destituyó de  sus cargos a  ciertos tenaces partidarios de [[Arrio]].  Este concilio también solicitó a los emperadores [[Teodosio]] y [[Graciano]] a convocar en [[Alejandría]] un concilio de todos los obispos [[católicos]] para poner fin al [[cisma]] meleciano en [[Antioquia]] (ver [[Melecio de Antioquía]]), el cual había sido desde el 362 la fuente de los mayores escándalos (ver [[escándalo]]) en el oriente cristiano. El concilio de 553 puso fin  al [[cisma]]  que por cerca de un siglo separó a muchas iglesias del norte de [[Italia]] de la [[Santa Sede]];  en el mismo, los [[obispos]] de [[Venecia]], [[Istria]] y [[Liguria]] se negaron a aceptar los decretos (ver [[decreto]]) del Quinto Concilio General (553) alegando que al condenar (ver [[condena]]) los [[Tres Capítulos]] había deshecho el trabajo del [[Concilio de Calcedonia]] (451).  
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Concilio realizado en 381, presidido por San Valeriano de [[Aquilea]], y al cual asistieron treinta y dos [[obispo]]s, entre ellos  [[San Filastrio]] de [[Brescia]] y  [[San Justo]] de [[Lyons]],  Destituyó de  sus cargos a  ciertos tenaces partidarios de [[Arrio]].  Este concilio también solicitó a los emperadores [[Teodosio]] y [[Graciano]] a convocar en [[Alejandría]] un [[concilio]] de todos los obispos [[católico]]s para poner fin al [[cisma]] [[Melecio de Antioquía|meleciano]] en [[Antioquía]], el cual había sido desde el 362 la fuente de los mayores [[escándalo]]s en el oriente [[Cristianismo|cristiano]].  
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El concilio de 553 puso fin  al [[cisma]]  que por cerca de un siglo separó a muchas iglesias del norte de [[Italia]] de la [[Santa Sede]];  en el mismo, los [[obispos]] de [[Venecia]], [[Istria]] y [[Liguria]] se negaron a aceptar los [[decreto]]s del [[Segundo Concilio Ecuménico de Constantinopla|Quinto Concilio General]] (553) alegando que al [[condena]]r los [[Tres Capítulos]] había deshecho el trabajo del [[Concilio de Calcedonia]] (451).  
 
   
 
   
El concilio de 1184 se realizó contra los agitadores y los culpables de [[sacrilegio]].  En 1409 [[Gregorio XII]] celebró un concilio contra las pretensiones de sus papas rivales (ver [[antipapas]]) [[Benedicto XIII]] (Pedro de Luna) y [[Alejandro V]] (Pedro de Candia). El papa los declaró cismáticos, pero prometió renunciar al [[papado]] si ellos hacían lo mismo.  En 1596 Franceso Barbaro, [[patriarca]] de [[Aquilea]] realizó un concilio en el cual renovó en diecinueve [[decretos]] la legislación del [[Concilio de Trento]].
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El concilio de 1184 se realizó contra los agitadores y los culpables de [[sacrilegio]].  En 1409 el [[Papa]] [[Papa Gregorio XII|Gregorio XII]] celebró un concilio contra las pretensiones de sus [[Antipapa|papas rivales]] [[Benedicto XIII]] (Pedro de Luna) y [[Alejandro V]] (Pedro de Candia). El Papa los declaró [[Cisma|cismáticos]], pero prometió renunciar al [[papado]] si ellos hacían lo mismo.   
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En 1596 Franceso Barbaro, [[patriarca]] de [[Aquilea]] realizó un concilio en el cual renovó en diecinueve [[decreto]]s la legislación del [[Concilio de Trento]].
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'''Fuente''':  [[Gian Domenico Mansi|MANSI]], Coll. Conc., III, 599; IX, 659; XII, 115-118; and passim; CHEVALlER, Topo-bibliog. (Paris, 1894-99), 189.
  
Fuente:  MANSI, Coll. Conc., III, 599; IX, 659; XII, 115-118; and passim; CHEVALlER, Topo-bibliog. (Paris, 1894-99), 189.
 
 
Traducido por Luz María  Hernández Medina.
 
Traducido por Luz María  Hernández Medina.

Revisión de 16:46 27 dic 2008

Concilio realizado en 381, presidido por San Valeriano de Aquilea, y al cual asistieron treinta y dos obispos, entre ellos San Filastrio de Brescia y San Justo de Lyons, Destituyó de sus cargos a ciertos tenaces partidarios de Arrio. Este concilio también solicitó a los emperadores Teodosio y Graciano a convocar en Alejandría un concilio de todos los obispos católicos para poner fin al cisma meleciano en Antioquía, el cual había sido desde el 362 la fuente de los mayores escándalos en el oriente cristiano.

El concilio de 553 puso fin al cisma que por cerca de un siglo separó a muchas iglesias del norte de Italia de la Santa Sede; en el mismo, los obispos de Venecia, Istria y Liguria se negaron a aceptar los decretos del Quinto Concilio General (553) alegando que al condenar los Tres Capítulos había deshecho el trabajo del Concilio de Calcedonia (451).

El concilio de 1184 se realizó contra los agitadores y los culpables de sacrilegio. En 1409 el Papa Gregorio XII celebró un concilio contra las pretensiones de sus papas rivales Benedicto XIII (Pedro de Luna) y Alejandro V (Pedro de Candia). El Papa los declaró cismáticos, pero prometió renunciar al papado si ellos hacían lo mismo.

En 1596 Franceso Barbaro, patriarca de Aquilea realizó un concilio en el cual renovó en diecinueve decretos la legislación del Concilio de Trento.


Fuente: MANSI, Coll. Conc., III, 599; IX, 659; XII, 115-118; and passim; CHEVALlER, Topo-bibliog. (Paris, 1894-99), 189.

Traducido por Luz María Hernández Medina.