https://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Antecedentes_veterotestamentarios_de_las_Indulgencias&feed=atom&action=historyAntecedentes veterotestamentarios de las Indulgencias - Historial de revisiones2024-03-29T14:03:32ZHistorial de revisiones para esta página en el wikiMediaWiki 1.24.1https://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Antecedentes_veterotestamentarios_de_las_Indulgencias&diff=39730&oldid=prevSysop en 19:21 2 nov 20172017-11-02T19:21:46Z<p></p>
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<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Revisión de 19:21 2 nov 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Archivo:Tertuliano2.jpg|300px|thumb|left|Tertuliano]][[Archivo:4200285573 437aa77aef.jpg|<del class="diffchange diffchange-inline">180px</del>|thumb|left|San Agustín]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Archivo:Tertuliano2.jpg|300px|thumb|left|Tertuliano]][[Archivo:4200285573 437aa77aef.jpg|<ins class="diffchange diffchange-inline">200px</ins>|thumb|left|San Agustín]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Todo indica que la [[sinagoga]] transmitió a la [[Iglesia]] la costumbre (enraizada en la fe  en la inmortalidad del alma y en la resurrección de la carne) de rezar por los difuntos: la [[Tradición]] apostólica suscita (a partir del siglo III de la era cristiana: testimonio de [[Tertuliano]]: RJ 367, 382) una oración explícita para los difuntos en las iglesias locales (tradiciones eclesiásticas) en tanto en Oriente como en Occidente. Según [[San Agustín]] (ep 54; RJ 1419) las costumbre unánimes en todas las iglesias locales tienen un origen apostólico o conciliar</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Todo indica que la [[sinagoga]] transmitió a la [[Iglesia]] la costumbre (enraizada en la fe  en la inmortalidad del alma y en la resurrección de la carne) de rezar por los difuntos: la [[Tradición]] apostólica suscita (a partir del siglo III de la era cristiana: testimonio de [[Tertuliano]]: RJ 367, 382) una oración explícita para los difuntos en las iglesias locales (tradiciones eclesiásticas) en tanto en Oriente como en Occidente. Según [[San Agustín]] (ep 54; RJ 1419) las costumbre unánimes en todas las iglesias locales tienen un origen apostólico o conciliar</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>Sysophttps://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Antecedentes_veterotestamentarios_de_las_Indulgencias&diff=39729&oldid=prevSysop en 19:21 2 nov 20172017-11-02T19:21:29Z<p></p>
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<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Revisión de 19:21 2 nov 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Archivo:Tertuliano2.jpg|300px|thumb|left|Tertuliano]][[Archivo:4200285573 437aa77aef.jpg|<del class="diffchange diffchange-inline">300px</del>|thumb|left|San Agustín]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Archivo:Tertuliano2.jpg|300px|thumb|left|Tertuliano]][[Archivo:4200285573 437aa77aef.jpg|<ins class="diffchange diffchange-inline">180px</ins>|thumb|left|San Agustín]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Todo indica que la [[sinagoga]] transmitió a la [[Iglesia]] la costumbre (enraizada en la fe  en la inmortalidad del alma y en la resurrección de la carne) de rezar por los difuntos: la [[Tradición]] apostólica suscita (a partir del siglo III de la era cristiana: testimonio de [[Tertuliano]]: RJ 367, 382) una oración explícita para los difuntos en las iglesias locales (tradiciones eclesiásticas) en tanto en Oriente como en Occidente. Según [[San Agustín]] (ep 54; RJ 1419) las costumbre unánimes en todas las iglesias locales tienen un origen apostólico o conciliar</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Todo indica que la [[sinagoga]] transmitió a la [[Iglesia]] la costumbre (enraizada en la fe  en la inmortalidad del alma y en la resurrección de la carne) de rezar por los difuntos: la [[Tradición]] apostólica suscita (a partir del siglo III de la era cristiana: testimonio de [[Tertuliano]]: RJ 367, 382) una oración explícita para los difuntos en las iglesias locales (tradiciones eclesiásticas) en tanto en Oriente como en Occidente. Según [[San Agustín]] (ep 54; RJ 1419) las costumbre unánimes en todas las iglesias locales tienen un origen apostólico o conciliar</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
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<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Revisión de 19:20 2 nov 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Archivo:Tertuliano2.jpg|300px|thumb|left|Tertuliano]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Archivo:Tertuliano2.jpg|300px|thumb|left|Tertuliano<ins class="diffchange diffchange-inline">]][[Archivo:4200285573 437aa77aef.jpg|300px|thumb|left|San Agustín</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Todo indica que la [[sinagoga]] transmitió a la [[Iglesia]] la costumbre (enraizada en la fe  en la inmortalidad del alma y en la resurrección de la carne) de rezar por los difuntos: la [[Tradición]] apostólica suscita (a partir del siglo III de la era cristiana: testimonio de [[Tertuliano]]: RJ 367, 382) una oración explícita para los difuntos en las iglesias locales (tradiciones eclesiásticas) en tanto en Oriente como en Occidente. Según [[San Agustín]] (ep 54; RJ 1419) las costumbre unánimes en todas las iglesias locales tienen un origen apostólico o conciliar</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Todo indica que la [[sinagoga]] transmitió a la [[Iglesia]] la costumbre (enraizada en la fe  en la inmortalidad del alma y en la resurrección de la carne) de rezar por los difuntos: la [[Tradición]] apostólica suscita (a partir del siglo III de la era cristiana: testimonio de [[Tertuliano]]: RJ 367, 382) una oración explícita para los difuntos en las iglesias locales (tradiciones eclesiásticas) en tanto en Oriente como en Occidente. Según [[San Agustín]] (ep 54; RJ 1419) las costumbre unánimes en todas las iglesias locales tienen un origen apostólico o conciliar</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>Sysophttps://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Antecedentes_veterotestamentarios_de_las_Indulgencias&diff=39727&oldid=prevSysop en 19:18 2 nov 20172017-11-02T19:18:26Z<p></p>
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<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Revisión de 19:18 2 nov 2017</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Archivo:Tertuliano2.jpg|300px|thumb|left|Tertuliano]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Todo indica que la [[sinagoga]] transmitió a la [[Iglesia]] la costumbre (enraizada en la fe  en la inmortalidad del alma y en la resurrección de la carne) de rezar por los difuntos: la [[Tradición]] apostólica suscita (a partir del siglo III de la era cristiana: testimonio de [[Tertuliano]]: RJ 367, 382) una oración explícita para los difuntos en las iglesias locales (tradiciones eclesiásticas) en tanto en Oriente como en Occidente. Según [[San Agustín]] (ep 54; RJ 1419) las costumbre unánimes en todas las iglesias locales tienen un origen apostólico o conciliar</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Todo indica que la [[sinagoga]] transmitió a la [[Iglesia]] la costumbre (enraizada en la fe  en la inmortalidad del alma y en la resurrección de la carne) de rezar por los difuntos: la [[Tradición]] apostólica suscita (a partir del siglo III de la era cristiana: testimonio de [[Tertuliano]]: RJ 367, 382) una oración explícita para los difuntos en las iglesias locales (tradiciones eclesiásticas) en tanto en Oriente como en Occidente. Según [[San Agustín]] (ep 54; RJ 1419) las costumbre unánimes en todas las iglesias locales tienen un origen apostólico o conciliar</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>Sysophttps://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Antecedentes_veterotestamentarios_de_las_Indulgencias&diff=9062&oldid=prevSysop en 13:43 8 abr 20092009-04-08T13:43:58Z<p></p>
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<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Revisión de 13:43 8 abr 2009</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 7:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 7:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sin embargo, los rabinos estimaban que los hombres, cuya penitencia terrestre había sido insuficiente, podían expiarla en el más allá: de ahí la costumbre de mencionar a los muertos el día de Kipur (1).</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sin embargo, los rabinos estimaban que los hombres, cuya penitencia terrestre había sido insuficiente, podían expiarla en el más allá: de ahí la costumbre de mencionar a los muertos el día de Kipur (1).</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Bertrand de Margerie S.J.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[</ins>Bertrand de Margerie S.J.<ins class="diffchange diffchange-inline">]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Traducido del francés por José Gálvez Krüger</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Traducido del francés por José Gálvez Krüger</div></td></tr>
</table>Sysophttps://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Antecedentes_veterotestamentarios_de_las_Indulgencias&diff=9054&oldid=prevLuz María Hernández Medina en 20:10 7 abr 20092009-04-07T20:10:41Z<p></p>
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<tr style='vertical-align: top;'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Revisión de 20:10 7 abr 2009</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Todo indica que la [[sinagoga]] transmitió a la [[Iglesia]] la costumbre (enraizada en la fe  en la inmortalidad del alma y en la resurrección de la carne) de rezar por los difuntos: la [[Tradición]] apostólica suscita (a partir del siglo III de la era cristiana: testimonio de [[Tertuliano]]: RJ 367, 382) una oración explícita para los difuntos en las iglesias locales (tradiciones eclesiásticas) en tanto en Oriente como en Occidente. Según [[San Agustín]] (ep 54; RJ 1419) las costumbre unánimes en todas las iglesias locales tienen un origen apostólico o conciliar</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Todo indica que la [[sinagoga]] transmitió a la [[Iglesia]] la costumbre (enraizada en la fe  en la inmortalidad del alma y en la resurrección de la carne) de rezar por los difuntos: la [[Tradición]] apostólica suscita (a partir del siglo III de la era cristiana: testimonio de [[Tertuliano]]: RJ 367, 382) una oración explícita para los difuntos en las iglesias locales (tradiciones eclesiásticas) en tanto en Oriente como en Occidente. Según [[San Agustín]] (ep 54; RJ 1419) las costumbre unánimes en todas las iglesias locales tienen un origen apostólico o conciliar</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El autor, hacia 120 antes de [[Cristo]] <del class="diffchange diffchange-inline">de 2M (12</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">43-46) </del>pensaba que los vivos podían contribuir a la salvación eterna de los difuntos lo mismo que ciertos difuntos podían rezar eficazmente por los vivos (<del class="diffchange diffchange-inline">2M </del>15, 13-16); estamos aquí en <del class="diffchange diffchange-inline">presencias </del>de los santos.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>El autor <ins class="diffchange diffchange-inline">del Segundo Libro de los Macabeos (12,43-46)</ins>, hacia 120 antes de [[<ins class="diffchange diffchange-inline">Jesucristo|</ins>Cristo]], pensaba que los vivos podían contribuir a la salvación eterna de los difuntos lo mismo que ciertos difuntos podían rezar eficazmente por los vivos (<ins class="diffchange diffchange-inline">2 Mac. </ins>15,13-16); estamos aquí en <ins class="diffchange diffchange-inline">presencia </ins>de los santos.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sin embargo, de la misma manera que el [[Antiguo Testamento]] no preveía un rito sacerdotal de remisión de los pecados, incluso tampoco en Lev 16 (el gran día de la expiación: [[Yom Kippur]]), sino solamente una oración del sacerdote (Lv 5, 26) con ocasión de la cual Dios los perdona, de la misma manera, la Antigua Alianza, a fortiori, no concede ningún poder de remisión <del class="diffchange diffchange-inline">los sacerdotes </del>respecto de los castigos previstos para los pecados.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sin embargo, de la misma manera que el [[Antiguo Testamento]] no preveía un rito sacerdotal de remisión de los pecados, incluso tampoco en Lev<ins class="diffchange diffchange-inline">. </ins>16 (el gran día de la expiación: [[Yom Kippur]]), sino solamente una oración del sacerdote (Lv 5,26) con ocasión de la cual Dios los perdona, de la misma manera, la Antigua Alianza, a fortiori, no concede <ins class="diffchange diffchange-inline">al sacerdote </ins>ningún poder de remisión respecto de los castigos previstos para los pecados.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sin embargo, los rabinos estimaban que los hombres, cuya penitencia terrestre había sido insuficiente podían expiarla en el más allá: de ahí la costumbre de mencionar a los muertos el día de Kipur (1).</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sin embargo, los rabinos estimaban que los hombres, cuya penitencia terrestre había sido insuficiente<ins class="diffchange diffchange-inline">, </ins>podían expiarla en el más allá: de ahí la costumbre de mencionar a los muertos el día de Kipur (1).</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Bertrand de Margerie S.J.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Bertrand de Margerie S.J.</div></td></tr>
</table>Luz María Hernández Medinahttps://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Antecedentes_veterotestamentarios_de_las_Indulgencias&diff=9050&oldid=prevSysop en 14:57 7 abr 20092009-04-07T14:57:17Z<p></p>
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<tr style='vertical-align: top;'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Revisión de 14:57 7 abr 2009</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 9:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 9:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Bertrand de Margerie S.J.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Bertrand de Margerie S.J.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Traducido del francés por José Gálvez <del class="diffchange diffchange-inline">Krúger</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Traducido del francés por José Gálvez <ins class="diffchange diffchange-inline">Krüger</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>JGK 07-04-2009.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>JGK 07-04-2009.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(1). Cf. Cpicq, art. "Purgatoire", ''DBS'', París, t. IX, 1979, p. 555 y  ''ss''. especialmente p. 558</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(1). Cf. Cpicq, art. "Purgatoire", ''DBS'', París, t. IX, 1979, p. 555 y  ''ss''. especialmente p. 558</div></td></tr>
</table>Sysophttps://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Antecedentes_veterotestamentarios_de_las_Indulgencias&diff=9049&oldid=prevSysop en 14:56 7 abr 20092009-04-07T14:56:20Z<p></p>
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<tr style='vertical-align: top;'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Revisión anterior</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Revisión de 14:56 7 abr 2009</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 5:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sin embargo, de la misma manera que el [[Antiguo Testamento]] no preveía un rito sacerdotal de remisión de los pecados, incluso tampoco en Lev 16 (el gran día de la expiación: [[Yom Kippur]]), sino solamente una oración del sacerdote (Lv 5, 26) con ocasión de la cual Dios los perdona, de la misma manera, la Antigua Alianza, a fortiori, no concede ningún poder de remisión los sacerdotes respecto de los castigos previstos para los pecados.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sin embargo, de la misma manera que el [[Antiguo Testamento]] no preveía un rito sacerdotal de remisión de los pecados, incluso tampoco en Lev 16 (el gran día de la expiación: [[Yom Kippur]]), sino solamente una oración del sacerdote (Lv 5, 26) con ocasión de la cual Dios los perdona, de la misma manera, la Antigua Alianza, a fortiori, no concede ningún poder de remisión los sacerdotes respecto de los castigos previstos para los pecados.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sin embargo, los rabinos estimaban que los hombres, cuya penitencia terrestre había sido insuficiente podían expiarla en el más allá: de ahí la costumbre de mencionar a los muertos el día de Kipur .</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sin embargo, los rabinos estimaban que los hombres, cuya penitencia terrestre había sido insuficiente podían expiarla en el más allá: de ahí la costumbre de mencionar a los muertos el día de Kipur <ins class="diffchange diffchange-inline">(1)</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Bertrand de Margerie S.J.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Bertrand de Margerie S.J.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 12:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 12:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>JGK 07-04-2009.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>JGK 07-04-2009.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1). Cf. Cpicq, art. "Purgatoire", ''DBS'', París, t. IX, 1979, p. 555 y  ''ss''. especialmente p. 558</ins></div></td></tr>
</table>Sysophttps://ec.aciprensa.com/newwiki/index.php?title=Antecedentes_veterotestamentarios_de_las_Indulgencias&diff=9048&oldid=prevSysop: Página nueva: Todo indica que la sinagoga transmitió a la Iglesia la costumbre (enraizada en la fe en la inmortalidad del alma y en la resurrección de la carne) de rezar por los difuntos...2009-04-07T14:48:15Z<p>Página nueva: Todo indica que la <a href="/wiki/Sinagoga" title="Sinagoga">sinagoga</a> transmitió a la <a href="/wiki/Iglesia" class="mw-redirect" title="Iglesia">Iglesia</a> la costumbre (enraizada en la fe en la inmortalidad del alma y en la resurrección de la carne) de rezar por los difuntos...</p>
<p><b>Página nueva</b></p><div>Todo indica que la [[sinagoga]] transmitió a la [[Iglesia]] la costumbre (enraizada en la fe en la inmortalidad del alma y en la resurrección de la carne) de rezar por los difuntos: la [[Tradición]] apostólica suscita (a partir del siglo III de la era cristiana: testimonio de [[Tertuliano]]: RJ 367, 382) una oración explícita para los difuntos en las iglesias locales (tradiciones eclesiásticas) en tanto en Oriente como en Occidente. Según [[San Agustín]] (ep 54; RJ 1419) las costumbre unánimes en todas las iglesias locales tienen un origen apostólico o conciliar<br />
<br />
El autor, hacia 120 antes de [[Cristo]] de 2M (12, 43-46) pensaba que los vivos podían contribuir a la salvación eterna de los difuntos lo mismo que ciertos difuntos podían rezar eficazmente por los vivos (2M 15, 13-16); estamos aquí en presencias de los santos.<br />
<br />
Sin embargo, de la misma manera que el [[Antiguo Testamento]] no preveía un rito sacerdotal de remisión de los pecados, incluso tampoco en Lev 16 (el gran día de la expiación: [[Yom Kippur]]), sino solamente una oración del sacerdote (Lv 5, 26) con ocasión de la cual Dios los perdona, de la misma manera, la Antigua Alianza, a fortiori, no concede ningún poder de remisión los sacerdotes respecto de los castigos previstos para los pecados.<br />
<br />
Sin embargo, los rabinos estimaban que los hombres, cuya penitencia terrestre había sido insuficiente podían expiarla en el más allá: de ahí la costumbre de mencionar a los muertos el día de Kipur .<br />
<br />
Bertrand de Margerie S.J.<br />
<br />
Traducido del francés por José Gálvez Krúger<br />
<br />
JGK 07-04-2009.</div>Sysop