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(Pontius
Meropius Anicius Paulinus)
Nació en Burdeos alrededor del 354 y murió el 22 de Junio
del 431. Procedía de una distinguida familia de Aquitania y su
educación fue confiada al poeta Ausonius. Llegó a ser Gobernador
de la provincia de Campania pero pronto se dio cuenta que no podía
encontrar en la vida pública la felicidad que buscaba. Desde el
380 al 390 vivió, casi enteramente, en su tierra natal. Se casó
con una española llamada Teresa. Gracias a ella, al Obispo Delfino
de Burdeos y al sucesor de este, el Presbítero Amando junto a San
Martín de Tours que le curó de una enfermedad ocular, se
debió su conversión. Él y su hermano fueron bautizados
conjuntamente por Delfino. Cuando Paulino perdió a su único
hijo, ocho días después de su nacimiento, al poco tiempo
fue acusado de asesinar a su hermano. Entonces, él y su esposa,
decidieron retirarse del mundo y abrazar la vida monástica. Se
fueron a España alrededor del 390.
En las Navidades del 394 o 395 los habitantes de Barcelona le obligaron a ordenarse,
lo cual no fue canónico, ya que él no había recibido previamente
las otras órdenes. Siendo especialmente devoto de San Félix, el
cual había sido enterrado en Nola (Campania), construyó una magnífica
avenida que conducía directamente a la iglesia que contenía la
tumba del santo y junto a esta, construyó un hospital. Decidió
asentarse allí con Teresa y distribuyó gran parte de sus posesiones
entre los pobres. En el 395 se trasladó a Nola donde llevó una
vida monacal ascética y rigurosa a la vez que contribuyó generosamente
a la Iglesia con el acueducto en Nola y con a construcción de las basílicas
en Nola, Fondi, etc. La basílica de Nola contaba con cinco naves y tenía
cinco capillas (cubicula) en cada lado y un ábside en forma de trébol.
Esta estaba conectada con la capilla mortuoria de San Félix mediante
una galería. Esta parte estaba ricamente decorada con mármol,
lámparas y lustres de plata, pinturas, porta-tallas e inscripciones.
En el ábside había un mosaico que representaba la Trinidad del
cual, en 1512, aparecieron algunos restos.
Alrededor del 409, Paulino fue elegido Obispo de Nola. Durante veinte años
desempeñó sus obligaciones en el cargo de manera elogiosa. Sus
cartas contienen muchas citas y alusiones bíblicas, tanto en el fondo
de su contenido como en el lenguaje empleado. Genadio menciona los escritos
de Paulino en su continuación de “De Viris Illustribus” (xlix)
de San Jerónimo. El panegírico sobre el Emperador Teodosio , desgraciadamente,
se perdió junto con el “Opus sacramentorum et hymnorum”,
la “Epistolae ad Sororem”, el tratado del “De Regibus”
de Suetonio, el cual Ausonio menciona. Se han conservado cuarenta y nueve cartas
dirigidas a amigos tales como Sulpicio Severo, San Agustín, Delfino,
el obispo Vitricio de Rouen, Desiderio, Amando, Pamachius, etc. También
permanecen treinta y tres poemas. Después del 395 cada año compuso
un himno para la conmemoración de San Félix en el que principalmente,
glorificaba la vida, obra y milagros de su Santo Patrón. Remontándose
en el tiempo presentó varios motivos religiosos y poéticos. Las
partes épicas se reflejan de manera muy vívida, los poemas llenos
de realismo, sencillo entusiasmo y una ardiente apreciación de la naturaleza.
Se han conservado trece de los catorce poemas y fragmentos.
Destacables entre sus otras obras son las epístolas a
Ausonio, el himno nupcial a Julianus que exalta la dignidad y santidad del matrimonio
cristiano y un poema escrito para consolar a los padres de Celso en la muerte
de su hijo. A pesar de que el estilo de Paulino posee una gran versatilidad
y belleza , no está del todo libre de manierismos y de la cultura ornamental
de su época. Todos sus escritos emanan encanto, personalidad ideal, liberada
de ataduras terrestres en un afán por elevarse. En sintonía con
Agustín, en lo tocante a la veneración de santos y reliquias,
él también tenía una idea un tanto exagerada. Su carta
xxxii, dirigida a Sulpicio Severo, ha recibido una especial atención
porque en ella describe la Basílica de Nola, la cual construyó,
dando numerosos informes sobre su existencia, construcción y propósito
de los monumentos cristianos. De Paulino también tenemos información
concerniente a San Pedro en Roma. Durante su vida Paulino fue considerado santo.
Su cuerpo fue enterrado primero en la Catedral de Nola; después en Benevento,
más tarde fue trasladado por Oto III a San Bartolomeo all´Isola
en Roma para finalmente, de conformidad con la regulación de Pío
X del 18 de Septiembre de 1908 (Acta Apostolicae Sedis, I, 245sq.) retornar
a la Catedral de Nola. Su festividad que se celebra el 22 de Junio, fue elevada
a la categoría de doble.
KLEMENS LÖFFLER
Transcrito por Michael C. Tinkler
Traducido por Alicia Fernández Jarrin
The
Catholic Encyclopedia, Volume I
Copyright © 1907 by Robert Appleton Company
Online Edition Copyright © 1999 by Kevin Knight
Enciclopedia Católica Copyright © ACI-PRENSA
Nihil Obstat, March 1, 1907. Remy Lafort, S.T.D., Censor Imprimatur
+John Cardinal Farley, Archbishop of New York
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