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Viernes, 26 de abril de 2024

Real Convictorio de San Carlos de Lima: Curriculum y pensamiento educativo 1771-1836

De Enciclopedia Católica

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Importancia de la Historia de la Educación a inicios de la vida republicana

La política educativa del Convictorio de San Carlos de Lima durante el período 1795 a 1836, fue un tiempo en el que se observan cambios cualitativos y cuantitativos en muchos niveles de la sociedad y la economía peruana, que incidieron en el desarrollo institucional del Centro de Estudios mencionado como en su funcionamiento, modo de formación, currículm y pensamiento. La lenta pero constante recuperación demográfica, la absorción y entendimiento de las élites en torno a la nueva autoridad suprema, así como los medios y formas de obtener prerrogativas favorables de la misma, son también algunos criterios que abordaré, entre otros, a lo largo de la presente tesis.

Dichos cambios se hallan comprendidos desde el fin de la simbolización de la autoridad del virrey y los posteriores intentos locales – todos autoritarios – de implementar las ideas y el espíritu modernizador de la Ilustración (en su versión peninsular, la cual difiere sustancialmente de la francesa) después de producida al Independencia.

Sin embargo, la sociedad peruana mantuvo vigente su colonial división social de castas y estamentos, aunque algunos términos cambiaron para intentar hacerse en acorde con los “nuevos tiempos”.

El Convictorio ya no solicitaba “pureza de sangre”, pero sí de “familias honradas” (con su consiguiente y muy indefinida interpretación). En la nueva sociedad peruana, el inicio de la vida republicana, las clases no emparentadas con la nobleza – grandes comerciante y terratenientes – simplemente no tenían los medios para el ascenso social; los grupos medios y pobres como mestizos, negros, indígenas o mulatos, así como los hijos de artesanos, mercachifles o panaderos tenían muy pocas posibilidades de ascenso e intervención en la vida republicana, que no sea mediante la sotana o los galones.

Estas castas inferiores no poseían espacios de desarrollo hacia nuevas posiciones socioeconómicas, tampoco lo tuvieron durante el virreinato (salvo la nobleza indígena, lamentablemente exterminada después de la derrota de Túpac Amaru II); sin embargo, la República fue fundada libre e independiente; fue justo soñar un espacio para una igualdad que nunca llegó.

Resulta innegable que desde la fundación del Convictorio a fines del siglo XVIII, el rectorado de Toribio Rodríguez de Mendoza, señaló el ingreso del Perú (desde Lima, es decir, bajo la óptica centralista capitalina) a la educación profesional organizada, bajo la protección del Gobierno Virreinal, y posteriormente el republicano. Una educación protegida y subsidiada institucionalmente bajo la dependencia directa del Estado Borbónico.

Justificamos así el abarcar también los primeros días de la Independencia por una inequívoca señal: es la pauta de inicio al período republicano, es el acta de origen e ingreso del Perú a la órbita de los países libres e independientes. Mi estudio concluye en las postrimerías de la década de 1830, pues a partir de allí se marcan notorios campos dentro de la fisonomía económica y política del Perú: el guano, la reactivación de las actividades agrícolas a gran escala, todo


1. Justificación e importancia de la Historia de la Educación a inicios de la vida republicana … 10 2. Marco teórico … 11 3. Planteamiento de las hipótesis de investigación … 14 3.1. Prolegómenos al contexto histórico. … 14 3.2. Hipótesis de investigación. … 15 4. Antecedentes … 17 4.1. Antecedentes históricos. … 17 4.2. Antecedentes educativos. … 18 5. Delimitación histórica: Perú de 1795 a 1836 … 25 6. Enfoques de pensamiento: Historia y Educación. … 25 6.1. Concepto de historia. … 25 6.2. Concepto de educación … 27 7. Una óptica de investigación desde el Estado de Bienestar … 29 7.1. Breve desarrollo de la escuela económica del Estado de Bienestar … 31 7.2. El Estado de bienestar aplicado al Perú republicano … 32 Resumen … 36 Capítulo 02. Lima republicana de 1795 a 1836 1. Situación política y social del Perú entre 1820 a 1840. … 37 2. El Estado militarista: los caudillos republicanos. … 42 3. Un ejemplo de desorden político: la entrada de Orbegoso a Lima en enero de 1834. … 48 4. Evolución demográfica y social desde 1790 a 1840. ... 52 4.1. Demografía del Perú, de 1791 a 1836. … 52 4.2. El caso de Lima. … 56 5. Situación económica: el origen de las deudas públicas interna y externa. … 61 Resumen … 70 Capítulo 03. Estado, Iglesia y currículo educativo en el Convictorio de San Carlos, 1795 – 1836 1. El Currículo Carolino y el Estado en tránsito. … 72

Currículo carolino antes del rectorado de Toribio Rodríguez … 75
Rodríguez de Mendoza y el currículo ilustrado hispano americano … 78
Toribio Rodríguez y su propuesta curricular en el Convictorio San Carlos, 1785

– 1815. … 81

Currículo después de la Capitulación de Ayacucho. … 85

2. Currículo y pensamiento educativo del Convictorio Carolino. … 88

Tránsito ideológico: del escolasticismo al derecho ilustrado hispano. … 91
Melchor Gaspar de Jovellanos, Toribio Rodríguez y Manuel Lorenzo

Vidaurre frente al Currículo Ilustrado … 95

Pensamiento y lógica educativa … 97

Resumen … 101 D Capítulo 04. Sociedad, Economía y Maestros en el Convictorio de San Carlos de Lima 1. Toribio Rodríguez de Mendoza y el Convictorio San Carlos … 103 2. Economía y estructura del Convictorio San Carlos … 107 2.1. Balance económico del Convictorio San Carlos. … 108 2.2. Funcionarios y representantes del Convictorio ante el Estado. … 108 3. Profesores, colegiales y vida cotidiana en el Convictorio de San Carlos … 118 3.1 Los maestros supernumerarios y los catedráticos …118 3.1. colegiales … 121 3.2. Sueldos y horarios de los maestros del Convictorio durante la etapa republicana: 1821 – 1836 … 121 3.3. Tránsito burocrático: La Junta de Purificación Eclesiástica y los maestros del Convictorio de San Carlos. … 123 3.4. Los colegiales . … 127 3.5. Concursos literarios, disciplina y vida cotidiana en el Convictorio … 132 3.6. Las Becas … 135 Resumen … 140 Conclusiones finales … 142 Anexos documentales Anexo 01. Sobre las Universidades y Colegios Mayores bajo las Leyes de Indias … 144 Anexo 02. Acta de fundación del Real Convictorio de San Carlos de Lima en 07 de julio de 1770. … 145 Anexo 03. Sobre los horarios y cursos en el Convictorio Bolívar por Manuel Lorenzo de Vidaurre. … 149 Anexo 04. Proyecto de Estatuto para el Convictorio San Carlos de 1829 firmado por Jerónimo de Agüero. … 152 Repositorios documentales, fuentes primarias y Bibliografía.