(Legio fulminata, o fulminea, no fulminatrix).
La historia de la Legión Fulminante es en substancia como sigue: Cuando el emperador [[Marco Aurelio Antonio]] guió una expedición contra el Quadi en 174, su ejército, exhausto por la sed, estaba a punto de caer como presa fácil del enemigo. Fue entonces que los soldados de la Duodécima Legión, que estaba compuesta por [[cristianismo|cristianos]], [[oración|oraron]] a su [[Dios]] clamando ayuda. Inmediatamente comenzó una tronada, la cual trajo el deseado alivio a los romanos, y aterrorizó y dispersó a los bárbaros. A consecuencia de esto el emperador emitió un [[decreto]] prohibiendo la [[persecución]] a los cristianos y le dio a la Duodécima Legión el sobrenombre de “fulminata” o “fulminea”, esto es “atronadora”.
[[Tertuliano]] es la primera fuente cristiana que hizo referencia a este episodio ("Apologeticum," V, y To Scapula 4). [[Eusebio de Cesarea]] lo citó (Hist. de la Iglesia V.5), quien también citó a [[San Claudio Apolinar]] de Hierápolis, un contemporáneo de Marco Aurelio, como una autoridad para el alegado [[milagro]]. Las autoridades cristianas posteriores son [[Paulo Orosio]] (Hist. adv. paganos, VII, XV) [[San Gregorio de Niza]] (Oratio II en XL [[mártir]]es), [[San Jerónimo]] ([[Crónica de Eusebio]], y 174), y Xifilino (Dionis Nicaei rer. Rom. epitome, LXXI, IX, X). Los escritores [[paganismo|paganos]] también testifican la tronada milagrosa, pero se la atribuyen ya sea a las oraciones del emperador (Julius Capitolinus, "Vita Marci Antonini philosophi" XXIV; Themistius, "Oratio XV," ed. Harduin, 191; Claudiano, "In VI consulatum Honorii," carmen 28; "Oracula Sibyllina," ed. Alexandre, XII, 194-200) o a los encantamientos del mago [[Egipto|egipcio]] Arnufio quien acompañaba al ejército romano (Dion Cassius, "Hist. rom., " LXXI, VIII-X; [[Suidas]], s.v. Ioulianos). En una moneda acuñada por el emperador (Joseph Hilarius Eckhel|Eckhel]], "Doctrina nummorum vet.", III, 64), y en la Columna Antonina en [[Roma]], se representa el “milagro de la tronada” como obrado por Júpiter.
La masa de evidencia histórica, como hemos visto, no deja espacio para [[duda]]r de la ocurrencia de la tronada, pero ha habido una larga controversia respecto a las varias circunstancias que los [[Padres de la Iglesia]]primeros escritores cristianos]] mencionan como conectados con ella. Las investigaciones de Moyle, Mosheim y especialmente los más recientes, Lightfoot, Harnack y otros, (vea bibliografía) han llevado a los siguientes casi universalmente aceptados resultados: una parte de la Duodécima Legión, que regularmente estaba estacionada en [[Melitene]] en [[Armenia]] e incluía a muchos cristianos, tomó parte en la expedición contra el Quadi, y es probable, aunque no cierto, que la “tronada milagrosa” fuese una contestación a sus oraciones. El nombre “fulminatrix” no se le dio a la Legión en esa ocasión, sino que desde el tiempo de [[Augusto]] (Dion Cassius, LV, XXIII) existía una “legio fulminata” o “fulminea”, probablemente llamada así por la representación del relámpago en su armadura. La carta que se dice escribió Marco Aurelio al Senado respecto a la “tronada milagrosa” (generalmente añadida a la “Apología” de [[San Justino]]), y en la cual se dice que prohibió la ulterior persecución a los cristianos, es o una [[falsificación]] o fue interpolada para contentar a los cristianos. Es un hecho establecido que la persecución a los cristianos se volvió aún más cruel poco después de este incidente.
Fuente
Ott, Michael. "Thundering Legion." The Catholic Encyclopedia. Vol. 14. New York: Robert Appleton Company, 1912. <http://www.newadvent.org/cathen/14711b.htm>.
Traducido por Luz María Hernández Medina.
