Bibliotecario de la Iglesia romana, nacido aproximadamente
en el año 810 y muerto en el 879 , fue sobrino del Obispo Arsenio
de Orta que realizó encargos importantes como enviado papal.
Anastasio aprendió la lengua greca, de los monjes griegos,
y obtuvo una educación excepcional para su época, por
lo que parece ser el eclesiástico más sabio de Roma
en el periodo barbárico del noveno siglo. Durante el reino
de Nicholas I (855-67) Anastasio fue abad del monasterio de la Virgen
María en el lugar más lejano del Tiber (en Trastevere),
y fue empleado por el Papa en varias materias.
También fue activo autor, tradujo obras griegas
al latín, una de estas fue la biografía de St. John
The Almsgiver (San Juan, El Caricativo) que dedicó a Nicholas
I. El sucesor de Nicholas, Adrian II (867-72) designó a Anastasio:
bibliotecario de la Iglesia romana, importante cargo que le dio mucha
influencia en la Corte papal. El Emperador Luis II lo designó
como enviado en 869 a Constantinopla, con dos hombres de alta jerarquía
en el Imperio Frankish, (francogermanico) para gestionar un matrimonio
entre el hijo mayor del emperador bizantino y la hija del emperador
en el Occidente.
Cuando los enviados llegaron a Constantinopla, el
Octavo Concilio Ecuménico todavía estaba en sesión,
y Anastasio que asistió a la última sesión (febrero,
870), celosamente defendió la causa papal y fue de gran servicio
a los delegados papales. En su camino a casa los delegados papales
fueron asaltados, y las "Actas o Leyes" del concilio, sustraídas.
Sin embargo, ellos habían entregado la mayoría de las
declaraciones de obediencia de los obispos griegos a Anastasio, quién
también tenía copia de las "Actas o Leyes"
y pudo así entregar estos documentos al Papa. Por orden de
éste tradujo las "Actas..." al latín. El Papa
subsiguiente, Juan VIII (872-82), que apreciaba también a Anastasio,
lo confirmó en la Oficina de Bibliotecario, con asuntos importantes
confiados a él, y lo alentó que que llevara más
allá al trabajo literario. Anastasio estaba en correspondencia
con el patriarca bizantino depuesto, Photius, y buscó mediar
entre el patriarca y el papa, también para suavizar la controversia
sobre el Espíritu Santo asumiendo que los Latinos entendieron
la procesión (processio) del Espíritu Santo del Hijo
en el sentido de transmisión (missio).
Si un pasaje en los anales de Hincmar de Reims es genuino (Mon. el
Germen. Hist.: Scriptores, I, 447) y Hincmar no ha confundido a dos
hombres, entonces el bibliotecario Anastasio es el mismo presbítero
romano Anastasio que en 874 se hizo sacerdote titular de St. Marcellus,
y en 848 escapado de Roma, residió en varias ciudades. A causa
de su huida, fue excomulgado por un sínodo romano en 850, y,
como no volvió, fue anatematizado y destituido por otro sínodo
en 853. Después de la muerte de León IV en 855 este
Anastasio fue elegido como antipapista por la facción imperial,
pero el Papa legítimamente elegido, Benedicto III, ganó
la supremacía, y fue benigno con él usurpador. Durante
el pontificado de Adrián II, Anastasio se involucró
en dificultades serias, en 868 un pariente cercano llamado Eleuterio
se llevó a la hija del papa a la fuerza, y poco después
mató a ella y a su madre. El asesino fue ejecutado y Anastasio,
considerado como el fautor (o instigador ) del asesinato fuecastigado
con excomunión y destitución. Él vivió
en la Corte imperial y buscó por intervención del emperador
que lo exculpara ante el papa.
Hergenröther (Photius, II, 230-240) mantiene, con razón
buena que el bibliotecario y el presbitero Anastasius (el antipapista)
fueron uno y la misma persona, e hila todos los informes acerca del
último en la biografía de Anastasio, mientras Langen
(Geschichte der römischen Kirche, III, 270 sqq.) los considera
personas diferentes. En agosto, 879, Zacarias de Anagni aparece como
Bibliotecario de la Iglesia Romana, por lo que Anastasio debe haber
muerto cercanamente a esta fecha.
Anastasio tradujo del griego al latín las "Actas o Leyes"
de los Séptimo y Octavos Concilios Ecuménicos, así
como varias leyendas de santos, y otras escrituras. Él también
compiló un trabajo histórico, "Cronografía
Tripartita" de Theophanes, Nicephorus, y Syncellus, e hizo una
colección de documentos acerca de los asuntos del Papa Honorio.
Se han conservado varias cartas importantes escritas por él.
Sus escrituras serán encontradas en P.G., XXIX; P.L., LXXIII,
CXXII, CXXIX. El "Liber Pontificalis" que se le atribuyó
en otros tiempos pero no fue escrito por él; parece haber participado
en la revisión de la "Vida" de Nicolas I.
LAPOTRE, De Anastasio Bibliothecario (Paris, 1884);
KRUMBACHER, Geschichte der byzantinischen Litteratur, 2nd ed., 344
sq.; FRIEDRICH, Ein Brief des Anastasius Bibliothecarius an den Bischof
Gaudericus von Vellevri in
Sitzungsber. der bayer. Akademie der Wiss. phil.-hist. Klasse (1892-93),
393 sqq.; D'AVRIL, La lettre d'Anastase le Bibliothecaire in Revue
de l'Orient chretien (1896), 124 sqq.
J.P. KIRSCH
Transcrito por Herman F. Holbrook
Ut in omnibus glorificetur Deus per Iesum Christum.
Traducido por José Luis Anastasio
